Древняя история

Артемида

В греческой мифологии Артемида — богиня охоты и Луны (по аналогии с Аполлоном, богом Солнца). В римской мифологии ее зовут Диана.

Артемида
“Диана Версальская”
статуя Артемиды, охотящейся в сопровождении олени. Римская копия императорского периода (1-2 века н.э.) с греческого бронзового оригинала, приписываемого афинскому скульптору Леохару (4 век до н.э.)
Общественное достояние Я, автор этой работы, настоящим передаю ее в общественное достояние. Это применимо во всем мире.
В случае, если это невозможно по закону:
Я предоставляю любому право использовать данное произведение в любых целях, без каких-либо условий, если только такие условия не требуются по закону.

Она дочь Зевса и Лето и сестра-близнец Аполлона (или просто ее сестра, согласно посвященному ей гомеровским гимну), с которым у нее много общих черт.

Божественность полей

Артемида делает страну гиперборейцев своей главной резиденцией (Пиндаре, Третья ода, 26), где она царствует как повелительница дикой природы и животных. «Пусть все горы будут моими», — заявляет она в гимне Каллимаха Киренца. Она также бродит по агроям, пустошам, невозделываемым и малопосещаемым. Как отмечает Жан-Пьер Вернан, он «имеет свое место у моря, в прибрежных районах, где границы между сушей и водой неопределенны». Всегда находящаяся на границе между цивилизованным миром и диким миром, Артемида-охотница также является куротрофосом (Диодор Сицилийский, V, 73), который руководит посвящением детенышей людей и животных и сопровождает их до тех пор, пока «на порог взрослой жизни.

Артемида
Диана-охотница, картина Огюста Ренуара (1867 г.)
Произведение искусства, изображенное на этом изображении, и его воспроизведение находятся в общественном достоянии во всем мире. Репродукция является частью коллекции репродукций, составленной The York Project. Вся коллекция защищена авторскими правами The York Project и распространяется по лицензии GNU Free Documentation License.

Вооруженная луком и стрелами, предложенными Циклопом (Каллимак, Гимны, III), Артемида помогает своему брату Аполлону в борьбе со змеем Пифоном, а также в гигантомахии. Во время Троянской войны она также находится на стороне троянцев. Как и он, она убивает Ниобидов своими стрелами. Она помогает ему отомстить Коронису и Титиосу. В общем, на женщин она насылает внезапную смерть, а Аполлон заботится о мужчинах. В «Илиаде» Гера описывает ее как «львицу для женщин». Ему поют, как Аполлону-пеану.

Охотница с золотым луком

Бегущий по лесам, мятежный и гордый дикарь, Артемида принадлежит прежде всего дикому миру. Единственная среди богов, за исключением Диониса, она постоянно окружена стаей диких животных, отсюда ее эпиклезис о Гегемоне, «Кондукторше». Она также стоит во главе отряда нимф (20 нимф горы Амниос, по словам Каллимаха) и молодых смертных, которых она ведет через леса. «Илиада» говорит о ней как о «деревенской Артемиде (...), повелительнице зверей» (XXI, 470).

По прозвищу «Шумная» (Keladeinế), она возглавляет свою стаю и подталкивает их своим голосом. У Артемиды действительно двойное лицо:спутника диких животных и охотницы. Лань хорошо символизирует его двойственность:зверь — его любимый спутник, и на многих изображениях он изображен рядом с ним. Тем не менее, Артемида также известна тем, что преследует оленей и ланей своими стрелами, хотя об этом свидетельствуют лишь немногие тексты.

Богиня Стрельца наконец названа Гомером Артемидой Хриселакатос, «с золотым луком». У Гомера дуга называется биос, что близко к биос, «жизнь». Вот почему Артемида, также называемая «сияющей», также является той, кто ведет заблудших, чужеземцев или рабов, бегущих в сердце ночи. Также Артемида носит на латыни имя Тривия, «та, которая освещает дорогу на перекрестке жизни».

Артемида
Диана в ванне, картина Франсуа Буше (1742 г.)
Произведение искусства, изображенное на этом изображении, и его воспроизведение находятся в общественном достоянии во всем мире. Репродукция является частью коллекции репродукций, составленной The York Project. Вся коллекция защищена авторскими правами The York Project и распространяется по лицензии GNU Free Documentation License.

Неоднозначная богиня

Подобно Афине и Гестии, Артемида - «девственная» богиня, которую мифокритики до XIX века ошибочно считали «целомудренной», пока Жан-Пьер Вернан не пролил больше света на прилагательные, связанные с ее именем. Артемида — это Парфенос, дева, которая заботится об огне, или, как сообщает Плутарх, та, что воздерживается от любых половых сношений с мужчинами. Она сурово наказывает мужчин, пытающихся ее соблазнить:«печальные свадьбы, которых добиваются Отос и Орион» (Callimaque, 3, 264-265). Когда Актеон случайно застает ее врасплох в ванне, она превращает его в оленя и растерзает своими собаками. Следит она и за целомудрием своих спутниц:пускает стрелу в Каллисто, дочь Ликаона, за то, что она вступала в половую связь с Зевсом. Следует отметить, что Зевс достиг своих целей с Каллисто, поскольку принял облик Артемиды, элемент, раскрывающий неоднозначность отношений между Артемидой и Каллисто.

Эпитеты, атрибуты и святыни

Артемида Его атрибуты:лук, серп Луны;
Артемида Его любимые животные:лань;
Артемида Его святилища:Храм Артемиды в Эфесе, одно из семи чудес света; Стимфалийское озеро в Аркадии; Святилище Ольвии (Йер); Святилище Артемиды Орфии (Спарта).


Предыдущая запись
Следующая запись