Если не указано иное, все даты на этой странице считаются до нашей эры.
Фидий, по-древнегречески Фидий (Афины, ок. 490 - Олимпия, ап. 430), был скульптором первого греческого классицизма.
Подробностей о жизни Фидия немного. Он родился в Афинах вскоре после Марафонской битвы, был учеником Гегия и изучал технику обработки бронзы в школе Аргоса одновременно с Мироном и Поликлетом. Судя по всему, действительно он начал свою деятельность в 464 году.
Его первой крупной работой была колоссальная Афина Промахос для Акрополя в 460 году. Затем Перикл выбрал его для выполнения статуй для Парфенона, а также для руководства всеми скульптурными работами. Он сам изготовил статую Афины Парфенос из хризелефантина, то есть из золота и слоновой кости, посвященную в 438 году, и сделал модели для двух фронтонов, 92 метопов и фриза. Он внимательно следил за их исполнением в своей мастерской, прежде чем отправиться в 437 году в Элиду и Олимпию, где изготовил своего хризоэлефантина Зевса, одно из семи чудес света.
Когда он вернулся в Афины в 433 году, он стал жертвой маневра, направленного на дискредитацию через него своего защитника Перикла. Сначала его обвиняют в краже части золота Афины Парфенос. После того, как он был оправдан путем взвешивания золотых элементов, его снова обвиняют, на этот раз в нечестии:он действительно изобразил себя вместе с Периклом в самом центре амазономахии, на щите богини. Брошенный в тюрьму, он был затем, в 430 году, сослан в Олимпию, где и умер.
Работа
Стиль Фидия, лучшего представителя раннего классицизма, характеризуется реалистическим изображением анатомии человека, но идеалистическим идеалом величия и безмятежности. По словам Эдмона Леви, таким образом он достигает «тонкого синтеза архаической силы и классической гармонии».
Его барельефы отличаются строгостью композиции и заботой о ритме:отстраняясь от статичности крупных восточных фризов, Фидий вводит в сцены контрапункты (персонажи, перевернутые вверх ногами, против течения) и играет на изогнутые линии, расходящиеся и сходящиеся. Ему удается хорошо отделить и расслоить своих персонажей, создавая впечатление множества личностей, а не неразличимой группы. Тщательность изображений (мы видим выступающие вены коня Селены на восточном фронтоне, изображающем рождение Афины) делает каждый предмет настоящей скульптурой.