Хризелефантиновая статуя Зевса Олимпийского — работа афинского скульптора Фидия, выполненная около 436 г. до н.э. Ж.-К. Ныне вымершее, в древности оно считалось третьим из семи чудес света.
Описание
Согласно Павсанию[1], статуя изображает Зевса, восседающего на троне, изображение, восходящее к «Илиаде» и распространившееся в греческом искусстве с VI века до нашей эры. н.э.[2] - похоже, скульптор сознательно вдохновлялся Гомером[3]. Бог увенчан оливковой ветвью. В правой руке он держит статуэтку Ники, олицетворения победы, изображенную увенчанной повязкой и гирляндой. Мы не знаем его пропорций. В левой руке Зевс держит богато украшенный скипетр, на котором восседает орел. Бог облачен в гиматий (плащ), расшитый фигурками животных и цветами, и носит сандалии. Его трон имеет резное, инкрустированное (драгоценные камни, черное дерево) и расписное украшение. Четыре маленькие танцующие Победы венчают ножки трона, а у его основания появляются еще две Победы.
Все выполнено в технике хризелефантина:пластины из золота (χρυσός / khrusós) и слоновой кости (ελεφάντινος / elephántinos) покрывают деревянную основу и изображают соответственно, с одной стороны, волосы, бороду, сандалии и драпировку, с другой стороны — волосы, бороду, сандалии и драпировку. с другой стороны — голые части тела (особенно кожу). Высота около 12 метров, включая 1 метр основания и 2 метра постамента. Калосская надпись на одном из пальцев «Пантаркес прекрасен» позволяет приблизительно датировать статую:так называемый Пантаркес побеждает в 436 году до н.э. соревнования по борьбе среди мальчиков на Олимпийских играх.
Статуя пользуется большой известностью во всем греческом мире. Он включен в список семи чудес света. Из почитания скульптора мастерская, где он со своими учениками лепил колосса, сохранилась до V века нашей эры. ОБЪЯВЛЕНИЕ; он будет найден и раскопан с 1954 по 1958 год[4]. В то же время статуя была удалена из храма и отправлена в Константинополь, чтобы присоединиться к огромной коллекции Лавоса, камергера Феодосия II, в которую входит, среди прочего, Афродита Книдская[5]. Она исчезла во время пожара в 475 году, одновременно с другими статуями[6]. К сожалению, ни одна мраморная или бронзовая копия до нас не дошла. С другой стороны, работа Фидия была с большей или меньшей уверенностью идентифицирована на серии римских монет, отчеканенных с 98 по 198 годы нашей эры.
Аббат Бартелеми в «Путешествии юной Анахарсисы в Грецию», написанном примерно в середине четвертого века до вульгарной эпохи (1843 г.), пишет, что «Олимпийский Юпитер всегда будет служить образцом для художников, желающих с достоинством изобразить Высшее Существо. »
