Древняя история

Никколо Макиавелли

Биография

Никколо Макиавелли (итал. Niccolò Machiavelli) родился 3 мая 1469 года во Флоренции в знатной семье. Отец, Бернардо Макиавелли, был папским казначеем в Риме и доктором права, мать — Бароломеа де' Нелли.

В 1498 году он стал секретарём второй канцелярии и участвовал в дипломатических миссиях по Италии и за её пределами. На основании своих дипломатических отчетов («Отчёты о делах в Германии», «Отчёты о делах во Франции») в нём уже формировались первые политические идеи, которые позже воплотятся в «Принце».

После поражения Пизы в 1512 году к власти во Флоренции вернулись Медичи. Макиавелли был подозреваемым в заговоре, арестован, подвергнут пыткам и выслан в деревню Сан‑Андреа‑ин‑Перкуссина. Здесь он начал писать «Дискурсы о первой декаде Ливия», в которых критиковал современную итальянскую политику.

В 1513 году, стремясь вернуть себе место в политической жизни Флоренции, он написал самое известное произведение — «Принц». Труд был посвящён Лоренцо де Медичи и одновременно служил скрытой пропагандой его республиканских взглядов.

В 1515 году Макиавелли вернулся во Флоренцию, написал комедию «Мандрагора» и в 1520‑1526 гг. завершил «Историю Флоренции», которую некоторые считают предтечей марксистского исторического материализма.

Макиавелли умер 21 июня 1527 года в Флоренции, оставаясь фигурой, часто неправильно истолкованной как циничного манипулятора.

Философия

Фортуна и вир

Для Макиавелли политика — это постоянное движение, конфликт и внезапные разрывы. Чтобы захватить, удержать и стабилизировать власть, правитель (принц) должен проявлять «вир» — способность адаптироваться к изменчивой «фортуне». Фортуна представляет внешние, непредсказуемые обстоятельства; вир — внутреннюю гибкость, смелость и умение использовать возможность.

Макиавелли подчёркивает, что без вир фортуна остаётся дикой силой, способной нанести разрушительные удары. Сильный вир превращает фортуна в лишь вспомогательный фактор.

Отношение фортуны и вир

В главе VI «Принца» автор пишет, что великие основатели государств используют фортуна как возможность проявить свой вир. Тот, кто умеет распознавать такие возможности и действовать решительно, получает преимущество над случайностью.

Влияние на последующую мысль

Работы Дж. Г. Э. Покока (1970 г.) и современных философов показывают, что противопоставление вир‑фортуна стало центральным элементом «макиавелловского момента» и республиканской идеи. Понятие «кайрос» у древних греков (оптимальный момент) перекликается с макиавелловским пониманием фортуны.

Основные произведения

  • «Дискурсы о первой декаде Ливия» (1512‑1517)
  • «Принц» (1513, печать 1532)
  • «Искусство войны» (1519‑1520)
  • «История Флоренции» (1521‑1525)
  • Комедия «Мандрагора» (1518)
  • Различные отчёты, трактаты и поэмы (1499‑1525)

Наследие

Макиавелли часто воспринимается как циник, однако его труды раскрывают стремление к общественному благу и желанию объединить Италию. В Флоренции рядом с гробницами Галилея и Микеланджело установлен памятник в его честь, где выгравировано: «Танто номини нуллум элагий», что вольным переводом значит «Есть ли хвала, сравнимая с его именем?».

Термины «макиавеллизм» и «макиавеллистский» сегодня означают циничный, прагматичный подход к политике, но оригинальная мысль Макиавелли гораздо глубже: это попытка понять, как человек может действовать эффективно в условиях непредсказуемой судьбы.