Группа храмов Парамбанан Шивы, расположенная на Центральной Яве, является крупнейшей и крупнейшей группой индуистских храмов в Индонезии. Эта группа храмов в основном посвящена Господу Шиве, Господу Вишну и Господу Брахме. Этот храм включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Храм Парамбанан является центром притяжения туристов со всего мира. В храмовом комплексе находятся сотни огромных груд квадратов черного цвета, прямоугольных и вылепленных различной формы, прочных и колоссальных камней, которые указывают на наличие огромного храмового комплекса девятого века нашей эры. Под этими грудами камней погребены основания первоначальных храмов. Эта храмовая группа была разрушена во время мощного землетрясения.
Храмовый комплекс Парамбанан Шивы был построен в девятом веке нашей эры. Всего в то время было построено 240 храмов, из которых три храма, расположенные в центральной части, называются храмами Тримурти и посвящены Шиве, Вишну и Брахме. Перед этими зданиями Тримурти находятся храмы колесниц этих божеств, то есть Нанди, Гаруды и Ганса. Между храмами Тримурти и храмами Ваханы на северной и южной сторонах находится храм Апит. Во внутренней зоне четырех главных ворот этих храмов находится один храм Келир в четырех направлениях и один храм Паток в четырех углах. Руины 224 храмов расположены в четыре ряда вокруг главного плана храма. Таким образом, всего здесь располагалось 240 храмов, но в 16 веке нашей эры эти храмы пали из-за сильного землетрясения. Эти храмы оставались в руинах около 400 лет.
Конкуренция между буддизмом и шиваизмом
Многие индуистские принцы из Индии основали небольшие королевства в разных районах острова Ява. В VII-VIII веках нашей эры регионом Центральной Явы правили потомки династии Санджая. Эта династия изначально была последователем индуизма, но позже в какой-то момент стала последователем буддизма. В восьмом веке нашей эры короли династии Шайлендра свергли правителей династии Санджая и вытеснили их за пределы Центральной Явы и основали королевство Меданг. Династия Санджая начала править Восточной Явой. Короли династии Шайлендра также были последователями буддизма Махаяны. Он построил огромные и высотные буддийские храмы Махаяны Боробудур и Севу. Короли династии Шайлендра правили Центральной Явой почти столетие.
Слава индуизму и строительству храма
В девятом веке нашей эры династия Шайлендра снова пришла в упадок, и на ее месте снова возникла династия Санджай, и они основали государство Матарам. К этому времени цари этой династии снова приняли шиваитский индуизм. Поэтому примерно в 850 году нашей эры Раджа Ракай Пиктан, династия Санджая королевства Матарам, начал строительство этой храмовой группы как победа индуизма, чтобы правители династии Шайлендра могли ответить строительством огромных храмов на своем родном языке. Можете ли вы? По мнению историков, строительство этих храмов было декларацией того, что королевство Матарам (королевство Меданг) на Центральной Яве теперь перешло из буддийско-махаянской религии в индуистско-шиваизм.
Короли-преемники Ракая Пиктана - Локпал и Балитунг Махашамбху продолжили строительство храмов. Согласно надписи Шивгарха, датированной 856 годом нашей эры, этот храм первоначально был посвящен Господу Шиве, и первоначальное название этого храма было Шивгарх. Рядом с тем местом, где сегодня расположен этот храмовый комплекс, в девятом веке нашей эры протекала река Опак. Реку перенаправили, чтобы обезопасить храм. Сейчас эта река находится к западу от храма и течет с севера на юг. Идол Господа Шивы был установлен королем Балитунгом. После этого в этом храме стали проходить все религиозные мероприятия царской семьи. Храм также был расширен королями-преемниками Балитунга - Дакшей и Тулодонгом. В тот период сотни семей браминов проживали на внешней территории этого храма.
Снос Храма
Где-то после 930 года нашей эры король по имени Мапу Синдок основал на Яве династию Исьяна и перенес столицу Явы из Центральной Явы в Восточную Яву. Это было сделано из-за активизации вулкана на горе Мерапи, к северу от Парамбанана. После свержения царства начался распад храма. Тем не менее, он оставался главным центром веры индуистских подданных. Во время ужасного землетрясения в шестнадцатом веке все храмы этой храмовой группы рухнули на землю. В 1755 году нашей эры королевство Матарам было разделено на королевства Джокьякарта (Джокья) и Суракарта (Соло). Раньше у этого храма заканчивалась граница этих двух государств. Эти штаты теперь называются Джокьякартой и Центральной Явой.
Экскурсия по восстановлению храма
Когда голландцы пришли на этот остров, в 1811 году нашей эры их взгляд упал на руины этой храмовой группы. Он еще больше раскопал этот храм в жажде сокровищ. Позже вся территория была обследована голландцами. Затем выяснилось, что окрестные жители собирали камни этих храмов, клали их на фундаменты своих домов и строили кладку домов. В 1918 году нашей эры голландцы начали восстанавливать эти храмы. Реставрационные работы ускорились в 1930 году нашей эры и продолжаются до сих пор.
Задача восстановления храмов была непростой. Большую часть декоративных камней вывезли в отдаленные районы и использовали для строительства зданий. В такой ситуации правительство решило, что будут восстановлены только те храмы, материал которых доступен не менее 75 процентов и для которых доступен любой проект, изображение или карта. Рынки и населенные пункты, стоявшие вокруг него, были перенесены для восстановления храма.
Строительство стадионов для проведения Рам Катхи
В помещениях храма на берегу реки Опак были построены открытые и крытые стадионы, чтобы там можно было проводить «Рам Катху». Танцевальные драмы Рамакатхи ставились на острове Ява на протяжении тысячелетий. Эти различные танцевальные драмы были отслежены и возвращены на эти стадионы. Когда эти пьесы ставятся в свете Чандра Джьотсны, туристы со всего мира остаются завороженными. Индуистские фестивали, такие как Галунган, Тавур Кесанга, Найепи и т. д., часто посещаются индуистскими преданными в этом храмовом комплексе. В это время многие команды устраивают Рам Катхи.
Открытие храма Шивы мусульманами-суннитами
В 1953 году нашей эры были завершены реставрационные работы главного храма Шивы. Первый президент Индонезии Сукарно, мусульманин суннитской ветви ислама, открыл этот храм. К этому времени 80 процентов населения Явы составляли мусульмане-сунниты, но они без колебаний восстановили этот индуистский храм, открыли его и открыли его двери для туристов со всего мира. Он возродил свое культурное наследие, утраченное сотни лет назад. В Индии, где проживает 80 процентов индуистского населения, храмы Шри Кришны Джанмы Бхуми Матхуры, Шри Рам Джанмы Бхуми Айодхьи и Храм Вишванатха Каши стали ареной политики. Проводя политику в этих храмах, некоторые политические партии принадлежат к Мусульмане и некоторые политические партии получают голоса индуистов. Мне это напомнило Сардара Пателя на Яве, который добился восстановления храма Сомнатха, нанеся поражение светским намерениям Джавахарлала Неру. В противном случае его сегодняшнее состояние было бы похоже на храмы Айодхьи, Матхуры и Каши Вишванатха.
Повторное землетрясение в 2006 году
Прошло всего около 53 лет с момента открытия храма, как в 2006 году на Центральной Яве снова произошло сильное землетрясение. Храм снова был поврежден, и Департамент археологии Индонезии отремонтировал его, чтобы сделать его безопасным для посетителей. При этом храм оставался закрытым несколько месяцев.
Реконструкция шестнадцати главных храмов и двух второстепенных храмов
В 2009 году работы по реконструкции храма Нанди были завершены и он был открыт для посетителей. Этот храм расположен прямо напротив главного храма Господа Шивы. После этого храмы один за другим отстраивались заново и открывались для посетителей. В настоящее время завершена реконструкция всех 8 главных храмов и всех 8 второстепенных храмов внутреннего ядра. Из 224 храмов Первары во внешнем регионе удалось реконструировать только 2 храма.
Объявлен Парамбанан Век в 2010 году
В 2010 году правительство Индонезии объявило святилищем Парамбанан, охватывающим все территории храмов Парамбанан, Рату Боко, Каласан, Сари и Плаосан. Этот век расположился на площади 30 квадратных километров.
Столкновение с вулканическим пеплом в 2014 году
Не прошло и восьми лет с момента повторного открытия храма Парамбанан Шивы, 13 февраля 2014 года произошло извержение вулкана Келуд, расположенного в 200 км к востоку от Джокьякарты, взрыв которого был слышен на расстоянии до двух километров. Большое количество черного и горячего пепла, исходящего от этого вулкана, также попало в эти храмы и нанесло этим храмам серьезный ущерб. В связи с этим все окрестные храмы, включая этот храм, были закрыты для преданных, посетителей и туристов. Его снова открыли через несколько дней, только после того, как убрали пепел.
История Рары Чонгранга
Храм Парамбанан Шивы называется храмом Рара Джонгранг на острове Ява. Рара Джонгранг означает «худая девушка». Согласно легенде с острова Ява, когда-то на острове Ява существовало два королевства:Пэнгинг и Боко. Королевство Пэнпинг было процветающим и процветающим королевством, которым правил король Прабу Дамар Мойо, у которого был сын по имени Бандунг Бондовосо. Королевством Боко правил антропоморфный жестокий демон Прабу Боко. Один из его соратников, демон по имени Патих Гупполо, тоже был очень жестоким.
Дочь Прабу Боко Рара Джонгранг была очень красивой. Прабу Боко хотел расширить свое королевство, завоевав королевство Пэнпинг. Поэтому он построил огромную армию. Однажды его армия внезапно напала на королевство Пэнпин. Принц Бандунг Бондовосо из Пэнгина взял свою армию и отправился сражаться против этого короля демонов. После ужасной битвы принц Бандунг Бондовосо убил короля демонов Прабу Боко своей таинственной силой. Союзник Прабу Боко, демон Патих Гуполо, бежал с поля битвы вместе с оставшейся армией. Он достиг Боко, столицы мертвого короля, и отправился во дворец, чтобы сообщить принцессе Раре Джонрагг, что ее отец погиб в битве. В то же время прибыла армия Пэнгина и заняла столицу Мритраджи и его дворец.
Когда принц Бандунг Бондовосо увидел принца Роро Джонграга, он был очарован им. Он предложил принцессе жениться, но принцесса отказалась выйти замуж. Когда принц неоднократно настаивал на принцессе, принцесса поставила перед принцем два условия. Первое заключается в том, что ему придется построить огромный колодец под названием Ялтунд, а второе условие заключается в том, что принцу придется построить 1000 храмов за одну ночь силой своих сил. Князь принял оба условия и немедленно приступил к строительству колодца. Принц вскоре выкопал колодец силой своей божественной силы и позвал принцессу посмотреть колодец. Принцесса попросила принца спуститься в колодец и показать ему.
Когда принц приземлился в колодец, демон Патих Гуполо, спутник отца принцессы, закрыл колодец грязью и камнями. С большим трудом принц смог вытащить ее из колодца. Даже после этого обмана любовь принца к принцессе не уменьшилась. Теперь принцесса попросила принца выполнить второе условие.
Принц призвал божественных духов, которые помогли ему. Когда эти души построили 999-й храм и приступили к строительству 1000-го храма, принцесса с помощью своих спутников-демонов зажгла ужасный огонь в рисовых полях и соломе на востоке, из-за чего души, строящие храм, почувствовали, что солнце вышли, и Они оставили работу и снова вошли в землю. Таким образом, тысячный храм остался незавершенным. Когда принц узнал об этом обмане, он проклял принцессу Чонгранг превратиться в каменного идола. Принцесса тут же превратилась в каменного идола, а князь завершил строительство недостроенного храма и установил там идола. Тому же идолу теперь поклоняются как Дурге, которую местные жители называют Рара Джонгранг. Этот идол установлен в северной камере храма Шивы.
Планирование главных храмов комплекса Парамбанан
Весь храмовый комплекс раскинулся на площади около 17 квадратных километров. В центральной части храмового комплекса расположены преимущественно отдельные храмы Брахмы, Вишну и Махеша. Лица трех божеств обращены на восток. Перед каждым главным храмом, обращенным на запад, находится храм, посвященный тому же божеству, посвященный колесницам трех божеств. Бэтмен и Сэнсэй Кейс, Уиллс Мэн Сэнсэй Хейл и Кейнс Джонс. दिर स्थित है।
Джон Мэн Бэттл и Сэнсэй Хилл. В фильме «Миниатюра» в Нью-Йорке. Он Мэн Кейс и Мэн Уинстон в конце концов Он был Джоном Бэтменом и Мэнсоном. Нэнси Нэн и Мэн Кейнс в Нью-Йорке Сэнсэй Келли. Рэнд Джонс Мэн и Пьер Джонс. В Нью-Йорке Кейс-Селли, Сан-Луи-Луи भक्ति अध्यात्म का महत्वपूर्ण केन्द्र
Пэтти Кейнс Мэн Кейнс
Пьер Джонс и Миссисипи в Нью-Йорке 47 месяцев и 34 месяца, а также 34 месяца. चौड़ा है। मंदिर के выполнительный है। Он и Уилл Кейнс Мэн. र्गा प्रतिमा है। Он сотрудничает с Джоном Хейсом и Кэтрин Мэнсоном. Он сказал:Бэтмен Мэн Кейнс и Кейси Джонс. Уилл Бэтмен в Нью-Йорке. Он выступил с Уилсоном Мейсоном и Кейсоном. Джон Кейнс Уинстон Кейс и Сэнсэй. ।
श्रीराम कथा प्रसंगों की अद्भुत प्रतिमाएं
Миссис Кейнс и Кейси Блэк. В фильме «Персонаж» и «Бансон» हैं। Он был в восторге от того, что произошло с ним. Он сыграл с Лио Кейсом. ाएं उत्कीर्ण की गई हैं। Рыцарь Кейси Мэн Хейл в Нью-Йорке Он и Бэтмен Мэн Джонс. हैं। В фильме «Линия» и «Вечеринка» Рэнди Уилсон в США. राक्षसों द्वारा ऋषियों का उत्पीड़न, ावण द्वारा ऋषियों क000 दृश्य बहुत सुंदर बन पड़े हैं। हैं। हैं। एक में अशोक वाटिका में सीता म000 प्रवण बनाई गई कि कि संसा возможности Он был в восторге от Кейса и Хилла. В фильме «Санкт-Петербург» в Нью-Йорке и Кенсингтоне Сэнсэн Уилсон и Сэнсэй в Нью-Йорке. Джонни Кейнс и Пэн Кейн и Сон Джонс खड़ा किया गया है।
भागवत पुराण के प्रसंगों का अंकन
Его персонаж - Клинтон Мэнсон. И в Кейси. Пейн Мэн и Сэнсэй Джонс и Бэнтон Кейнс Он был Джоном Мэнсоном и Бэтменом Лоуном. Миссис Кейнс и Ринг Келли Мэн. ं के रूप में अंकित हैं। Уилл и Кейси Пейдж в Нью-Йорке Он выступил с Лилой Кингс в शिलापट्टोप. उत्कीर्ण Бэттл Кейлл Кейнс Кейнс в фильме Миссисипи и Джон Джонс. Джон Кейнс и Кейс-Бейт В роли Кейна Кейна в Нью-Йорке. В Нью-Йорке, Миссисипи. Ил Келли Нэнси и Бэнн Нэн Рэй Сэнс
कमल-पुष्प पर मानव खोपड़ी
Он выступил с Джоном Сейном в Нью-Йорке. ्थ हैं। उनके दाहनी ओर बहुत सुंदर त्रिशूल खड़ा हुआ है और बाईं ओर कमल नाल प लगे पुष पुष ऊप ऊप एक खोपड़ी हुई दिख दिख दे ही है। के ऊप एक खी दिख दिख दे ही ही पुष के ऊप एक खोपड़ी Джон Кейнс и Уиллис Кейнс в Нью-Йорке. Ксения Сэнсэй. भगवान के ह|
पशु-पक्षियों एवं कल्पतरू का अंकन
В роли Кейна Бэтмена в की ताकों में सिंह, Хэй, Сэнсэй, Бэттл и Кейнс Джонс. Сэнсэй Хейл, Мин, Хоуп, Лоусон, Нью-Йорк и Нью-Йорк. Миссис Хэмилтон. Он и Джон Нэнсон Лиллин Кейнс Пэн क. ा प्रयास कर रहा है।
एक ताक में दो मादा तोते बैठे हैं जिनके मुंह के स्थान पा स तोते हैं मुंह के स स्थान पर स्त्रियों के सुंद चेह बने हुए हैं जिन खे विविध प्रकार के एवं मुकुट ध हैं खे खे प प प प के आभूषण मुकुट ध क खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे खे क क क क क क क क क क क क क हैं हैं हैं क क हुए हैं हैं क क बने स क बने स हैं Он и Мэн, и Мэн, и Нэнси. Он был Джоном Кейном и Джоном Нэнси. и Бэнсон Хейтон. Он встретился с Мэнни Нэнси и Сейном Кейном. Сон и Бэнтон и его сын
परग्रही प्राणी जैसे गरुड़
शिव मंदि выполнение देवत देवत000 Мэн и Джон Лэйс Сон и его отец. Он выступил с Джоном Джоном Бэйли и Джоном Джонсом. ा भी अंकन किया गया है। Его сын Джон Мэн и Джон Мэнни दिखाई गरुड़ И Джон Джонс, и Келли Уинсон. Он играет с Уиллом Кингом, Нью-Йорком. В фильме "Мой Кейнс"
