Древняя история

Культуры Юго-Восточной Азии

Материковая часть Юго-Восточной Азии – это обширный регион, включающий в себя страны Камбоджи, Лаоса, Мьянмы, Таиланда, Камбоджи и Сингапура. . Несмотря на разнообразие региона, языки и культуры этих народов имеют много общих черт.
На историю региона большое влияние оказали три основные речные системы:Чао Прайя, Меконг и Красная река. Каждый из них имеет плодородную дельту и каждый год разливается, создавая идеальные условия для выращивания риса, основного продукта питания древней Юго-Восточной Азии.
Первые народы Юго-Восточной Азии были охотниками-собирателями, но к 5000 году до нашей эры некоторые из этих групп уже осели и начали заниматься сельским хозяйством . Историки не совсем уверены, когда в этот регион пришло выращивание риса, но вполне вероятно, что его завезли люди из бассейна Янцзы на юге Китая. Каким бы ни было происхождение, выращивание риса распространилось уже за 3000 лет до нашей эры.
Следующим крупным прорывом стало открытие способа обработки металла . Производство бронзовых предметов в Юго-Восточной Азии началось около 2000 г. до н.э., а обработка железа началась позже, около 500 г. до н.э. Сначала историки полагали, что обработка металлов была завезена из Китая, но теперь считается, что местные жители разработали свои собственные методы. Признак того, что развиваются более сложные общества.

Культура Донгшон

Культура Донгшон в долине Красной реки является одной из самых известных из этих ранних цивилизаций благодаря изысканным бронзовым изделиям, найденным в их гробницах . В частности, около 500 г. до н. э. Донг Сон уже производили огромные бронзовые барабаны, украшенные вырезанными и лепными геометрическими фигурами и сценами из повседневной жизни. Один из таких барабанов весит 70 килограммов, и для его изготовления понадобилось расплавить более тонны медной руды. Барабаны были найдены на обширной территории Юго-Восточной Азии, что указывает на то, что Донг Сон вел процветающую торговлю с другими культурами. О Донгшоне мало что известно, кроме того, что ими управляли вожди и что их общество было структурировано по классам. В 43 году нашей эры территории, контролируемые воинами Донг Сон, были включены в состав Китая.К концу первого тысячелетия до нашей эры многими королевствами в Юго-Восточной Азии правили вождь и знатный класс, основанный на наследственной власти > . Поскольку эти королевства не имели фиксированных границ, а их политическая власть зависела от способности их правителей противостоять своим врагам и формировать союзы, они не были королевствами в обычном смысле этого слова. Историки иногда используют санскритское слово мандала. описать такое «состояние». Каждое общество сосредоточивалось на себе и своем правителе, причем его границы расширялись и сужались по мере того, как разные правители вступали в союзы. Мандалы* появлялись в долинах рек и в местах пересечения торговых путей . Некоторые из этих обществ построили поселения со стенами и рвами; другие создали торговые центры, часто связанные каналами.
В течение первого тысячелетия до нашей эры культуры Юго-Восточной Азии находились под сильным влиянием контактов с двумя выдающимися державами – Китаем и Индией – но по-разному . Контакт с Китаем носил прежде всего политический и военный характер. Некоторые районы региона, такие как нынешний северный Вьетнам, были аннексированы и управлялись как провинции, тогда как другие
мандалы были вынуждены платить дань китайскому двору. Индия, напротив, не пыталась завоевать или колонизировать Юго-Восточную Азию. Первоначальные контакты, вероятно, были связаны с индийскими купцами. Римский спрос на восточные товары, такие как золото, специи и шелк, в сочетании с достижениями Индии в судостроении побудил индийских купцов отправиться с муссонными ветрами в прибрежные районы Юго-Восточной Азии для торговли . Постепенно вокруг портов возникли поселения. Кажется вероятным, что некоторые купцы женились на местных женщинах и что индийские идеи и верования постепенно превратили эти порты в индуистско-буддийские королевства.

Ок Эо и Фунан

Раскопки в Ок Эо на территории современного Вьетнама обнаружили остатки великого порта, который процветал между I и VI веками нашей эры. и что он был связан каналами с другими поселениями. Ок Эо получал еду от фермеров, выращивающих рис в дельте Меконга . Его граждане изготавливали стеклянные украшения, оловянные украшения и керамику, а также импортировали товары даже из Рима. Китайцы называли его «Фунань». » (Порт Тысячи Рек) в регион вокруг Ок Эо и, по их данным, порты дельты торговали бронзой, серебром, золотом и пряностями.
Народы Юго-Восточной Азии, похоже, переняли аспекты индийской и китайской культур, которые были в гармонии с их собственным обществом. Самые ранние надписи, найденные в этом регионе, написаны на санскрите, который также оказал влияние на многие местные языки . Индуистская и буддийская религии, а также их собственные художественные и архитектурные стили также были быстро приняты большинством жителей Юго-Восточной Азии.

Вьетнам:повстанческая колония в Азии

Сильная местная культура существовала в долине Красной реки до китайской оккупации, около 100 г. до н.э. Власть принадлежала вождям племен, которые были крупными землевладельцами и контролировали множество фермеров . Когда китайцы распространили свою власть на этот регион, они разделили его на военные округа, возглавляемые китайскими губернаторами. Китайцы построили дороги, каналы и порты, представили плуг и вьючных животных для его перевозки, а также новое оружие, инструменты и передовые методы добычи полезных ископаемых . Около столетия китайцы позволяли местным вождям сохранять некоторую власть, но в I веке н. э. местные лорды были заменены китайскими чиновниками, и Китай начал эксплуатировать огромные ресурсы Вьетнама, такие как древесина, драгоценные металлы, жемчуг и слоновая кость, в дополнение к налогообложению крестьян.

Династия Хань (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.) пыталась сделать местное население более китайским, подавляя местные обычаи и верования и навязывая учение конфуцианства, китайского языка и даже китайской одежды и причесок . Некоторые изменения были полезными и принятыми, но другие были очень горькими. Первое крупное восстание против китайцев произошло в 40 году нашей эры. Его возглавила дворянка по имени Трунг Трак , чей муж был казнен китайцами . Ей вместе со своей сестрой и вооруженными последователями местных вождей удалось захватить ряд китайских крепостей и создать независимое королевство. Три года спустя он был разгромлен большой ханьской армией, а две сестры казнены. Затем Вьетнам снова подвергся попыткам сделать его полностью китайским. Последующие восстания были быстро подавлены. Однако в 939 году н.э. Вьетнамским войскам под командованием генерала Нго Куена наконец удалось свергнуть китайское правительство и провозгласить независимость страны .


Предыдущая запись
Следующая запись