
Выделить яд из тела Индии
7 августа 1947 года Джинна отправился в Карачи на борту «Дакоты вице-короля». На выходе вице-король подарил ему автомобиль «Роллс-Ройс» и адъютанта-мусульманина лейтенанта Ахсана и отправился в аэропорт, чтобы высадиться. Патель сделал заявление на следующий день после отъезда Джинны-
'Яд выведен из тела Индии. Мы теперь одно целое, и никто не сможет нас разлучить. Не может быть кусочков речной или морской воды. Что касается мусульман, то здесь находятся их корни, их религиозные места и центры. Я не знаю, что они будут делать в Пакистане. Очень скоро они вернутся к нам». ем>
В тот день, когда Джинна достиг Карачи, он сказал своему адъютанту-:«Я никогда не думал, что это возможно. Я никогда не ожидал увидеть Пакистан в своей жизни».
Все больше людей написали о любви Джинны к Индии. Это было похоже на то, как если бы сварливый ребенок ссорился и отделял свои игрушки от других, а потом относился ко всем игрушкам как к своим. В конце 1946 года, когда образование Пакистана было почти неизбежным, Джинна «Отступление» в безмятежном идиллическом городке Катарин на берегу реки Беас в долине Кулу. Говорил о покупке красивого бунгало под названием
На карте Пакистана, которая складывалась в то время, долина Кулу не собиралась сдаваться ни под какие условия. 13 августа 1947 года генерал-губернатор и вице-король лорд Маунтбеттен прибыл в Карачи, произнес речь в Ассамблее Пакистана и вернулся в Индию через третий час после того, как Джинна был приведен к присяге в качестве генерал-губернатора.
Лидеры Пакистана ненавидели Маунтбеттена из-за его любви к Индии, поскольку спустя много лет, когда Маунтбеттен приехал в Индию, Пакистан не позволил его самолету пролетать над Пакистаном. Таким образом, 14 августа 1947 года Индия была разделена на две страны по принципу индуистского и мусульманского большинства населения. Территория с индуистским большинством под британским правлением Индийский союз Как и территория с мусульманским большинством 'Пакистан появился на свет, когда в полночь 14 августа вице-король провозгласил независимость Индии, выступив с речью в Совете Индии по разработке конституции.
Двуглавый Пакистан
Индия стала независимой 15 августа 1947 года. Таким образом, вице-королю Маунтбаттену и Мухаммеду Али Джинне было всего 72 дня на создание Пакистана. У Пакистана не было ни столицы, ни конституции, ни очертаний будущей страны, ни границ Пакистана, ни армий, ни постоянных источников дохода. Был только один дополнительный элемент для формирования Пакистана за 72 дня, на основе которого должен был быть создан Пакистан, а именно - все в Пакистане должно быть исламским.
После публикации доклада Рэдклиффа ни в какой части возникшего Пакистана не удалось создать гармонию. Общая площадь Аканд Бхарата составляла 43 16 746 квадратных километров, из которых 10 29 483 квадратных километра, то есть 23,85 процента земли, достались Пакистану. В 1947 году общая численность населения Акханд Бхарата составляла около 395 миллионов человек, из которых чуть более 30 миллионов отправлялись в Восточный Пакистан и около 35 миллионов - в Западный Пакистан.
Таким образом, примерно 16 процентов населения Акханда Бхарата уехали в Пакистан. По переписи 1951 года общая численность населения Индии составила 36,10 крор, а общая численность населения Пакистана - 7,50 крор. Таким образом, население Пакистана составляло 17,2 процента совокупного населения обеих стран. Пакистан получил 17 процентов доходов Индии и 33 процента армии.
У Джинны было две главы Пакистана, первая голова находилась в Гималайских холмах, которые назывались Западным Пакистаном. Этот глава был владельцем столицы Пакистана. Другая голова находилась в Бенгальском заливе, ее естественной столицей была Калькутта, оставшаяся в Индии, а искусственная столица находилась в Карачи, находившемся в 1600 км от этой головы.
Первый глава говорил на пенджабском смешанном языке урду и считал бенгальский язык, на котором говорит второй глава, уничижительным. Какая-то часть этой головы понимала только синдхи, а какая-то часть — только пуштун. Другой глава Пакистана, находившийся в Бенгальском заливе, говорил и понимал бенгальский язык и хотел убить людей, говорящих на урду. Это был Пакистан...... Так был создан Пакистан Джинны.
Некому было понять страдания сикхов
Когда был образован Пакистан, больше всего пострадали сикхи. Всей касте сикхов пришлось принести в жертву огромное количество людей, денег и земли. На пышных зеленых равнинах Рави, Ченаба, Джелама, Сатледжа и Беаса жили сикхи с тех пор, как их предки были индуистами. Когда они постепенно стали сикхами из индуистов, они не знали, но раздел Индии в 1947 году разделил Пенджаб на две части.
Из-за этого пышные зеленые равнины Пенджаба были отняты у них, тысячи сикхов погибли, а более пяти миллионов сикхов были вынуждены бежать из Восточного Пенджаба в Западный Пенджаб. Исторические города и гурудвары, дорогие для жизни сикхов, отошли к Пакистану. Среди них истории Лахора, Гуджранвалы, Нанкана Сахиба и Равалпинди были связаны с историей гуру. Гуру Нанак родился в Нанкана Сахибе.
Относительно Лахора эта пословица была сказана на пенджаби - 'Джин Лахор нахи векхья о Джанмайай Най' У Хасана Абдала был Гурдвара Панджи Сахиб, Гурдвара Дера Сахиб в Лахоре, где был убит пятый Гуру Арджан Дев, у Картарпура был Гурдвара Картарпур Сахиб, где умер Гуру Нанак. Вместе с этим сикхи лишились и святыни махараджи Ранджита Сингха в Лахоре.
Самыми тяжелыми были страдания синдхов
При разделе Индии каста синдхов потеряла всю землю своих предков. Каста синдхов проживала в регионе Синд на протяжении тысячелетий, но в период с 712 по 1947 год синдхи были вынуждены либо полностью потерять свои земли, либо сменить религию. Во время раздела Индии в 1947 году весь регион Синд отошёл к Пакистану. При этом Хайрпур, Даду, Лардва, Джакобабад, Хайдарабад, Карачи, Мирпур Хас, округ Навабшах, Тандо Адам и т. д. имели площадь около 65 тысяч квадратных миль.
Благодаря этому индуисты-синди, проживающие в этих районах, пришли в Индию, а мусульмане-синди остались в Пакистане. В настоящее время около 94 процентов населения пакистанского региона Синд составляют мусульмане и около 6 процентов — индуисты. В настоящее время в Индии проживает около 38 тысяч синдхов. Во время раздела не было никого, кто мог бы понять страдания индусов и синдхов, а кто бы сказал, чтобы понять, некого было выслушать.