Отчёты о работе Конгресса
Отчёт Pirpur (1939 г.) – документ, подготовленный Мусульманской лигой в ответ на обвинения, выдвинутые против Индийского национального конгресса. С тем же годом был опубликован Отчёт Шарифа, в котором критиковалась политика Конгресса в штате Бихар.
После отставки конгрессовских министерств в 1939 г. Джинна объявил 22 сентября «День освобождения» (Mukti Diwas) – праздник окончания конгрессовского правления.
Концепция «Диния» Рахмата Али
В 1940 г. Рахмат Али опубликовал объявление «Мусульманин Ислама и угроза индийства», где предлагал создать отдельное мусульманское государство. Он ввёл термин «Диния» (перестановка букв слова «India»), означающий «субконтинент, ожидающий обращения в ислам».
Рахмат Али переименовал ряд регионов:
- Бенгалия и Ассам – Bangush‑e‑Islam («Бангуш Ислама»)
- Бихар – Farukhistan
- Уттар-Прадеш – Hyderistan
- Раджпутана – Moinistan (в честь Ходжи Мойнууддина Чишти)
- Хайдарабад – Osmanistan
- Малабар (моппалы) – Mopalistan
- Дополнительные названия: Safistan, Nasristan
По его карте неконвертированные территории выглядели как «бесполезные фрагменты», которые, по мнению Али, должны были быть ассимилированы, конвертированы и завоёвываться.
«Миллат и его миссия» (1942)
В 1942 г. Рахмат Али выпустил ещё одно объявление, где утверждал, что судьба Индии – полное обращение в ислам и установление мусульманского господства.
Планы раздела Индии
Существовали разные варианты раздела. По версии Рахмата Али, отдельными должны стать только Пенджаб, Синдж, Северо‑Западный пограничный провинция, Балучистан и Кашмир.
Другой вариант – план Абдул‑Латифа – предусматривал отдельные государства Бенгалии и Хайдарабада, объединённые в мусульманскую страну, охватывающую все мусульманские регионы Индии. Позднее Али изменил позицию и потребовал автономных мусульманских штатов во всех провинциях.
Требования Джинны к британскому правительству
В феврале 1940 г. Джинна потребовал от британской администрации, чтобы любой реформаторский план принимался только после согласования с Мусульманской лигой. На тот момент Лига ещё не приняла официального решения о создании отдельного государства.
6 марта 1940 г. в Аллахабаде Джинна выступил со следующей мыслью: «Соглашение между индусами и мусульманами возможно только на основе равенства, а не условий Ганди». Он отвергал западные демократические модели, заявив, что в исламе не допускается демократия, где неверные решают судьбу мусульман.
Главным аргументом Джинны было требование равного представительства мусульман и индусов в будущих центральных и провинциальных собраниях. По его мнению, такое требование невозможно реализовать в демократической системе, поэтому вопрос о компромиссе был отложен.
