Возвращение Джинны в Индию
В 1933 году Раджат Али ввёл термин «Пакистан», и идея отдельного государства для мусульман быстро нашла отклик среди молодёжи в Лондоне. Появившиеся в прессе обсуждения укрепили позиции Лиги мусульман.
Лига искала лидера, который бы имел международный опыт, знал британское право и мог уверенно вести переговоры с колониальными властями. После ухода Джинны из лондонской адвокатской практики в 1934 году он был приглашён в Индию, где был избран членом Центрального законодательного собрания и вновь стал президентом Всекитайской мусульманской лиги.
Смена риторики
Теперь Джинна отступил от лозунга «индо‑мусульманского единства» и стал открыто отстаивать интересы мусульман. Он критиковал лидеров Конгресса, в частности Ганди и Неру, и позиционировал себя исключительно как представитель мусульман, а не как индийский политик.
Для Джинны цель «Пакистана» превратилась из «невозможной мечты» в «единственную оставшуюся надежду». Он не стремился к общему прогрессу Индии, а сосредоточился на создании отдельного мусульманского государства.
Конфликт с Раджатом Али
Конгресс, считавший себя наследником как индуистского, так и мусульманского наследия, отвергал требования Лиги. Возвращение Джинны раздражало Раджата Али, который считал, что настоящий мусульманин должен соблюдать исламскую одежду, язык и обычаи. Джинна, одетый в английский стиль и говорящий по‑английски, в его глазах не соответствовал этим критериям.
8 июля 1935 года Раджат Али опубликовал объявление, в котором резко осуждал Джинну и призывал к поддержке независимого Пакистана как справедливого и равного права.
Тезисы Джинны о будущей границе
Джинна заявлял, что мусульмане требуют лишь одну‑четвёртую часть Индии и готовы оставить три‑четвёрти индусам. Он предупреждал, что если индусы потребуют больше, они могут не получить ничего.
Он также подчёркивал, что индуисты не правили Индией тысячу лет, и что мусульмане не признают индуистского государства, которое, по их мнению, приведёт к хаосу.
Публичные высказывания
Во время открытия памятника Шаукату Али в 1936 году Джинна отметил, что Британия хочет управлять всей Индией, а Ганди стремится к контролю над исламской частью страны, и что мусульмане не позволят никому из них установить господство.
Эти заявления усилили политический раскол и подготовили почву для создания Пакистана в 1947 году.
