Форма Конгресса
Среди ученых существовали большие разногласия относительно природы Конгресса. Хотя мадраси, маратхи и парсы приложили к его формированию и развитию такую же руку, как и бенгальцы, некоторые называли его «Бенгальским конгрессом». Некоторые люди называли это Индуистским Конгрессом. Некоторые называли его учреждением только образованных индийцев и отвергали его национальный характер. В то время как, по мнению некоторых ученых, рассмотрение организации и целей Конгресса доказывает, что Конгресс зародился как национальный институт. На первой сессии Конгресса присутствовали представители разных религий, классов, сект и провинций.
Влияние Конгресса на различные области
Влияние на элитную интеллигенцию: Хотя Конгресс был основан А. О. Это было сделано империалистическими державами под руководством Юма, но интеллигенция Индии взялась за дело. Интеллектуальные индийские лидеры, такие как Дадабхай Наороджи, Сурендранат Банерджи, Умеш Чандра Банерджи, Ферозешах Мехта, судья Махадев Говинд Ранаде, Пандит Мадан Мохан Мальвия и другие, активно поддержали Конгресс.
Влияние на британцев, живущих в Индии: К 1907 году многие выдающиеся англичане в той или иной форме присоединились к Конгрессу. а. О. Умеренные англо-индийцы, такие как Хьюм, Уильям Веддерберн, сэр Генри Коттон, Андриэль Юл и Нортон, также присоединились к Конгрессу.
Влияние на широкую общественность: В ежегодных сессиях Конгресса участвовали образованные представители различных религиозных общин и каст, проживающих в Британской Индии. Эти люди выразили чувство взаимной привязанности и доверия. Это стало причиной того, что после создания Конгресса в стране быстро развивались высокие идеалы национального самосознания, национального единства и общественного служения. Высокие идеалы Конгресса того периода раскрывают его национальный характер. Первоначально популярность Конгресса ограничивалась образованным классом, но позже, в связи с требованием им политических прав, к нему стало привлекать внимание и простых людей.
Влияние на разные религии: На первой сессии Конгресса председательствовал Умеш Чандра Банерджи, индус. На втором заседании председательствовал Дадабхай Наороджи, который был парсом, а на третьем заседании председательствовал Бадруддин Тьябджи, мусульманин. Четвертое заседание Конгресса проходило под председательством известного английского бизнесмена Джорджа Юла, который был христианином. Эта последовательность продолжалась и дальше. Таким образом, сделав лидеров разных религий президентом Конгресса, этот институт превратился в институт национальной широты, а не в институт с влиянием какой-либо одной религии.
Влияние на мусульман: Первоначально количество представителей мусульман в Конгрессе было небольшим, но постепенно их число увеличивалось. Сэр Сайед Ахмед изо всех сил старался держать мусульман подальше от Конгресса. Он сформировал Объединенную патриотическую ассоциацию, организацию британских роялистов, и Мусульманский образовательный конгресс для мусульман. За исключением этих немногих людей, Конгресс был чисто представительным органом, и его представители представляли национальные идеи. На четвертом съезде Конгресса присутствовало 1248 делегатов, из них 221 мусульманин и 220 христианин.
Влияние на княжеских людей: Конгресс принял национальную форму в Британской Индии, однако до сессии Харипура в 1938 году Конгресс держал княжества полностью отделенными от своей юрисдикции. Благодаря этому особого воздействия на жителей княжеской Индии в период с 1885 по 1938 год нашей эры не произошло.
Влияние на империалистов: Конгресс был создан усилиями империалистов. Однако многие британские империалисты с самого начала смотрели на Конгресс с ненавистью.
В мае 1886 года сэр Генри Мейн написал Дафферину письмо и сделал серьезные замечания в адрес Юма: «Есть нечестивый человек по имени Хьюм, который был обезглавлен лордом Рипоном и о котором известно, что он был индейцем». . Самоуправление является одним из главных зачинщиков движения. Это очень умный, но несколько упрямый, высокомерный и нравственный человек…. Кому плевать на правду. '
В декабре 1886 года лорд Дафферин организовал в Калькутте прием для представителей Конгресса, но когда требования Конгресса вышли на первый план, он встретился с секретарем Конгресса А.К. О. Хьюм был глубоко раздосадован. Дафферин выразил свое недовольство Юмом в очень резких словах.
Влияние на жителей Англии: В 1890 году нашей эры Конгресс направил в Англию делегацию, которая агитировала за Конгресс среди жителей Англии, Уэльса и Шотландии. После визита этой делегации был сформирован комитет членов британского парламента, целью которого было рассмотрение индийских проблем. Чтобы привлечь британское общественное мнение, в Лондоне издавалась газета «Индия». Благодаря этой пропагандистской деятельности народ Англии также начал интересоваться работой Конгресса. В 1890 году нашей эры сам лорд Лэнсдаун признал, что Конгресс является мощной и ответственной политической организацией страны.
Таким образом, можно сказать, что Конгресс, безусловно, был национальным институтом с момента его создания. При этом членом общества мог быть человек любого класса, религии, касты. Его влияние не ограничивалось каким-либо уголком Индии, а распространялось по всей стране. Первоначально он получил меньшую поддержку со стороны широкой общественности, но со временем национальная форма Конгресса расширилась, и его популярность начала расти. Конгресс начал прилагать усилия для политического, экономического и социального прогресса всей страны посредством конституционных мер.
На второй сессии Конгресса Pt. Мадан Мохан Малавия сказал:«Индийский народ получил язык через этот великий институт, посредством которого мы просим Англию признать наши политические права». Именно в результате первоначальной работы Конгресса в стране сложилось сильное общественное мнение.
Сэр Генри Коттон писал:Членам Конгресса ни при каких обстоятельствах не удалось добиться изменения в политике правительства, но они, безусловно, преуспели в развитии истории своей страны и формировании характера соотечественников. . Получено.'
Не будет преувеличением сказать, что рождение Конгресса стало беспрецедентным событием в политической истории Индии. Оно зародилось в то время, когда Британская империя находилась на пике своего успеха. Бросить вызов его власти было нелегко, однако за несколько лет Конгресс приобрел широкий национальный характер.
