Святые места и реликвии играли важную роль в средневековом христианстве. После успешной Реконкисты папская власть объявила серию крестовых походов, целью которых было освобождение Иерусалима и Святых земель.
Объявление и идеология
Каждый поход начинался папским буллой, в которой духовенство представляло его как святую и благородную миссию, обещая полное прощение грехов (полную индульгенцию). Это привлекало королей, дворян, рыцарей и простых людей, особенно во Франции, усиливая власть папы.
Ключевые личности
- Папа Урбан II
- Папа Евгений III
- Луи VII (Франция)
- Конрад III (Священная Римская империя)
- Григорий VIII
- Саладин
- Ричард I Львиное Сердце
- Филипп II Август
- Фридрих I Барбаросса
- Гонорий III
- Фридрих II
- Иннокентий IV
- Луи IX Святой Людовик
Ход крестовых походов
1096–1099 гг. — Первый крестовый поход
Инициирован Папой Урбаном II на Клермонском соборе (1095). Паломники из Франции и Германии получали полную индульгенцию. После тяжелого пути и многочисленных погромов евреев, четыре европейские армии дошли до Константинополя, отвоевали от турок захваченные территории и в 1099 году захватили Иерусалим, создав Крестовое королевство.
1147–1149 гг. — Второй крестовый поход
После падения графства Эдессы в 1144 году Занги‑э‑Султаном, Папа Евгений III призвал к новому походу. Отвечали король Франции Луи VII и император Конрад III. Путешествие оказалось трагическим: большинство участников были мирными паломниками, а Иерусалим так и не был освобожден.
1189–1192 гг. — Третий крестовый поход
После захвата Иерусалима Саладином в 1187 году, Папа Григорий VIII объявил третий поход. Ричард I Английский, Филипп II Французский и император Фридрих I Барбаросса взяли крест. После гибели Фридриха, Ричард и Филипп завоевали Акру, но Иерусалим остался под контролем Саладина. В 1192 году был заключен договор, обеспечивший безопасный проход паломников.
1202–1204 гг. — Четвёртый крестовый поход
Внутренний раскол между Восточной и Западной церковью (1054 г.) привёл к отклонению похода, объявленного Иннокентием III, в коммерческие цели. Итогом стало захват и разграбление Константинополя в 1204 году.
1228–1229 гг. — Пятый крестовый поход
Папа Гонорий III настоятельно просил императора Фридриха II выполнить свой клятву. После экзкоммунизации Фридрих отправился в поход и добился дипломатического возвращения Иерусалима без кровопролития.
1248–1254 гг. — Шестой крестовый поход
После захвата Иерусалима Саладином в 1244 году, Папа Иннокентий IV возглавил поход под руководством Луи IX. Крестовые силы взяли Дамиетту, но в 1250 году король был захвачен мамлюкскими войсками. После его освобождения он укрепил прибрежные крепости, однако к концу века почти все латинские владения были утрачены.
1268–1272 гг. — Седьмой крестовый поход
Луи IX вновь взял крест, пытаясь обратить султана Туниса в христианство. Несмотря на некоторые успехи, король умер от чумы. Его брат Карл Анжуй заключил выгодные соглашения с Тунисом. Тем временем мамлюкский султан Калайюн завершил завоевание всех латинских государств в Леванте.
Последствия
- Расширение торговли в Средиземноморье: открылись новые маршруты, привезены шелк, специи и другие ценные товары.
- Культурный обмен: западные путешественники познакомились с более развитыми восточными достижениями, особенно в медицине.
- Разделение Церкви: возникли конфликты между сторонниками и противниками походов, в том числе орденом Клюни, выступавшим за мирную миссию.
- Политическое использование крестовых походов: Папство использовало их в собственных интересах (например, против альбигойцев), что усилило раскол 1054 года.
