Свидетели Иеговы не празднуют свой день рождения, так как считают, что такой праздник не угоден Богу.
По мнению Свидетелей Иеговы вечеринки по случаю дня рождения происходят из языческих праздников: празднование помогало отгонять злых духов, которые могли напасть на именинника, а добрые пожелания и присутствие близких помогали отогнать указанных духов.
Вся символика, связанная с празднованием дня рождения, поможет отвести негативные силы и станет хорошим предзнаменованием: свечи на торте, погасшие до разрезания, исполняют желания .
Библия осуждает магию и гадание, поэтому Свидетели Иеговы они держатся в стороне от этих торжеств. Единственные два дня рождения, упомянутые в Библии . это были изображения египетского фараона и царя Ирода Антипы , никто из которых не служил Богу.
В Библии дни рождения никогда не упоминаются.
Внимательно читая Библию в каждой части вы заметите, что нет ни одного слуги Божьего когда-либо праздновал свой день рождения:только люди, которые не служили Господу . Ни в общинах ранних христиан, возникших после смерти и воскресения Христа , было принято отмечать день рождения своего или близких людей.
«Хотя среди древних обычай отмечать годовщину своего рождения был распространен, первоначально христиане не одобряли его», — пишет Уильям С. Уолш в его книге ( Курьезы народных обычаев ). Историк Уолш продолжает цитировать древние христианские сочинения по этому вопросу и говорит:« Ориген поэтому в проповеди на Левит XII 2 , он уверяет своих слушателей, что «никто никогда из святых не устраивал пира или банкета в честь своего дня рождения и не веселился в день рождения сына или дочери». А грешники веселятся и празднуют в те дни».
Почему ранние христиане были против празднования дня рождения? Частично из-за влияния, оказанное евреями. « Библия не сообщает ни о каких случаях празднования дней рождения среди самих евреев", - отмечает Циклопедия библейских , богословская и церковная литература Джона МакКлинтока и Джеймса Строна г, и добавляет:«На самом деле, позднее евреи считали празднование дня рождения, мягко говоря, частью идолопоклоннического поклонения».
