Древняя история

Цивилизация долины Инда (Хараппа)

Тысячелетия назад, в плодородной долине реки Инда, на территории современных Индии и Пакистана, возникла одна из древнейших урбанистических культур — цивилизация Инда, также известная как культура Хараппа. Она объединяла множество небольших поселений, которые к 2600 г. до н.э. превратились в крупные планировочные города с письменностью и развитой ремесленной отраслью. Цивилизация просуществовала до около 2000 г. до н.э.

Природные ресурсы

Жители цивилизации Инда обитали в регионах Панджаба и Синд, полагаясь на реку Инду и её притоки для орошения полей. Они также пользовались побережьем Аравийского моря, где построили порты для торговли. На западе долины возвышаются горные цепи, где добывались ярко‑окрашенные камни, кремень и другие материалы, использовавшиеся в инструментах и украшениях.

Ранние ремёсла

Сельские жители, появившиеся ещё около 6500 г. до н.э., жили в простых глинобитных домах. Они изготавливали украшения из раковин, лазурита и бирюзы, а также глиняную посуду. Около 5000 г. до н.э. появились более сложные изделия: медные орудия, искусственный фаянс и ювелирные изделия из редких камней. С ростом ремесленного производства возникла необходимость обмена продуктами, что положило начало специализации труда и социальной иерархии.

Этапы развития общества

Период 3200–2600 г. до н.э. археологи называют ранним Хараппским (Early Harappan). Большинство населения продолжало жить в сельских общинах.

Общество ранних Хараппа

Поселения часто окружались стенами или возводились на глиняных платформах, защищая их от ежегодных наводнений. В крупных населённых пунктах (до 5000 человек) собирались ремесленники, торговцы и представители администрации. По мере обогащения появляются более просторные дома, а некоторые города делятся на районы богатых и бедных, указывая на растущую социальную дифференциацию.

Полноценная Хараппская культура

В период 2600–2500 г. до н.э. формируется зрелая Хараппская культура. Археологи выделили пять крупных городов: Мохенджо‑дара (Самый большой), Хараппа и три менее крупных поселения, каждое с населением около 25‑30 тыс. человек. Города имели укреплённые стены, кирпичные платформы, отдельные жилые и административные зоны.

Градостроительство и архитектура

Публичные здания Хараппы и Мохенджо‑дара включали гранары, большие бассейны и общественные помещения. Точные функции некоторых сооружений пока неизвестны, но в отличие от Месопотамии и Египта, здесь не обнаружены роскошные дворцы или храмы.

Жилые кварталы планировались по прямоугольной сетке: улицы север‑юг пересекались с улицами восток‑запад, образуя блоки. Дома имели внутренний двор, несколько уровней, окна с ставнями и часто выходы на крышу, где в жару спали. В каждом квартале был колодец, а система каналов отводила сточные воды и дождь.

Городская жизнь

Ремесленники производили металлургические изделия, браслеты из раковин, каменные бусины, керамику, хлопковую ткань и печати. Некоторые изделия, например крупные карнеольские бусины, требовали недели труда и были предметом роскоши.

Жизнь в деревне

Сельские поселения, хотя и менее многочисленны, имели такие же системы водоснабжения и канализации, как и города. Фермеры выращивали пшеницу, ячмень, бобовые, кунжут и овощи; в некоторых регионах – хлопок. Животные (овцы, зебу, буйвол) обеспечивали молоко и мясо. Деревенские жители снабжали продовольствием города.

Письменность

Хараппа разработала уникальную систему знаков (около 40 символов), представляющих слоги и отдельные слова. Несмотря на более 300 найденных надписей, их расшифровка пока невозможна. Знаки наносились на керамику, медные изделия, камни, раковины и слоновую кость, вероятно, указывая имя мастера или владельца.

Крах цивилизации

Около 2000 г. до н.э. города начали опустошаться: жители переезжали в сельскую местность, ремесленники прекращали производство дорогих изделий, торговцы перестали использовать печати, а письменность исчезла. Причины неизвестны, но предполагают климатические изменения, ухудшение орошения и возможное вторжение индоарийских народов.

Каменные печати

Более 2000 каменных печатей обнаружено в археологических слоях. Они квадратные, с выгравированными изображениями животных (бык, носорог, слон, буйвол, единорог) и надписями, вероятно, указывающими имя владельца. Печати использовались для маркировки товаров.

Система канализации

Города Хараппы обладали продвинутой системой водоотведения: каждый дом имел колодец и доступ к общественным каналам, которые отводили сточные воды и дождь в окрестные поля. Каналы из обожжённого кирпича включали резервуары для осадков, что делает их одними из самых эффективных в древнем мире.

Единицы измерения

Для торговли использовалась стандартизированная система весов (обычно из халцедона, весом около 14 г) и мер длины. Существует две шкалы – для мелких и крупных предметов, однако точный принцип их построения остаётся загадкой.

Мохенджо‑дара

Мохенджо‑дара – крупнейший город цивилизации Инда. Открыт в 1920‑х годах британскими археологами во главе с Джоном Маршалом. Площадь города составляла 2,6 км², а население – около 50 000 человек.

Размер и население

Город располагался на правом берегу реки Инда в современном Пакистане. Его питание зависело от сельского хозяйства прилегающих территорий.

Профессии

Ремесленники производили керамику, каменные и раковинные бусины, а также металлические изделия. Товарооборот охватывал Индию, Месопотамию и другие регионы. Присутствовали торговцы, возможно, государственные служащие и жрецы, хотя их следы в археологическом материале ограничены.

Городская структура

Мохенджо‑дара состоит из нескольких возвышенностей, разделённых низменными участками. Планировка была строгой: западная часть – небольшая платформа, восточная – крупный жилой массив с прямоугольной сетью улиц.

Жилые дома

Дома варьировались от однокомнатных до многокомнатных с внутренними двориками, лестницами на верхние уровни и крышами, использованными как спальни. Многие имели собственные ванные и туалеты, подключённые к городской канализации.

Религиозные сооружения

Западная возвышенность включала «Большой бассейн» – прямоугольный резервуар (2,4 м глубиной), покрытый асфальтом, вероятно, использовавшийся в ритуалах очищения. Рядом находились постройки, предположительно административные, и большой зал собраний с колоннадой.