Иконоборческое движение произошел во времена Византийской империи в VIII и IX веках и представлял собой один из важнейших политико-религиозных конфликтов против почитания, созерцания или поклонения иконам и изображениям религиозного характера. Конфликты происходили во времена правления Льва III (717–741) и Феофила (829–842), его внука.
Основная забота иконоборцев была политическая и религиозная, поскольку они стремились избежать сближения между народами, имевшими другие религии, в ущерб католической религии, и, кроме того, они опасались могущества и экономического и политического влияния Церкви. которая все больше расширялась по всей Византийской империи со строительством монастырей, церквей, храмов.
Слово иконоборец греческого происхождения происходит от союза терминов «eikon». » (изображение) и «кластейн » (разрыв), что означает «разрушитель образа», то есть иконоборцы выступают против верований, основанных на образах Христа, Девы Марии, святых, ангелов, религиозных лидеров и других.
До сегодняшнего дня иконоборчество можно встретить в таких религиях, как христианство, иудаизм, ислам.
Аннотация
В 730 году император Лев III (717–741), Исавр, был инициатором иконоборческого движения, заявляя, что люди должны поклоняться только Богу, презирая таким образом изображения.
Идолопоклонство (и создание идолов) было запрещено, что привело к уничтожению различных религиозных икон, находившихся в храмах, церквях и монастырях (образы, фрески, мозаики, картины и т. д.), а также истязаниям, гонениям и ссылкам иконофилов. , то есть тех, кто поклоняется статуям и изображениям святых, ангелов и просветленных существ, например, монахов.
Обратите внимание, что во время конституции Византийской империи преобладала католическая религия, однако Византийская империя возникает с разделением Римской империи на две части:Восточную Римскую империю со столицей в Константинополе и Западную Римскую империю со столицей в Милане. . Христиане Востока были частью иконоборческого движения.
Помимо Льва III, его сын Константин V в 754 году пропагандировал уничтожение изображений в Византийской империи, способствуя тем самым иконоборческому делу, завершившемуся во время Никейского II собора в 9 веке. Итак, в том событии, которое произошло в 787 году, вновь было высвобождено поклонение и поклонение изображениям.
Чтобы завершить исследование, прочтите также статьи:
- Византийская империя
- Византийское искусство
- Что такое сакральное искусство?
- Никейский собор
- Восточный раскол
- Великий Восточный раскол
- Православная церковь
