Чатал-Хююк – очень старый город . Он был построен людьми эпохи неолита на юге Анатолии (современная Турция) около 8000 лет назад и хранился он там более 800 лет, примерно между 6250 и 5400 годами до нашей эры. Раскопки, начатые в 1960-х годах, показали, что большая часть города до сих пор сохранилась.
Первыми строителями Чатал-Гююка были кочевые охотники, занимавшиеся земледелием . Для этого им нужно было жить в фиксированном месте. Первые дома, которые они построили, были построены из дерева и сырцового кирпича, высушенного на солнце. Эти дома простояли недолго, и когда они падали, на них строили другие. На протяжении веков слои постепенно увеличивались, пока не образовали гигантский холм земли.
Участок Чатал-Хююк занимает площадь 13 гектаров и состоит из двух курганов (хуюк означает земляной курган, содержащий древние останки ). В начале 1960-х годов группа британских археологов под руководством Джеймса Меллаарта , начали раскапывать огромный курган Чатал-Эсте и внутри него нашли неолитический город. Он представлял собой лабиринт однокомнатных домов, построенных от стены до стены, без улиц между ними. Дома были деревянными, саманными и оштукатуренными, с плоскими крышами. В каждом доме была одна большая комната, обычно примерно двадцать на четыре фута, с одной или двумя небольшими кладовыми. В главной комнате были платформы для сидения и сна, а также печь для приготовления пищи. В верхней части стен были открыты небольшие окна, пропускающие небольшое количество естественного света.
Обработка земли в Чатал-Хуюке
Большинство жителей Чатал-Хююка работали фермерами, орошая поля вокруг города через вырытые ими каналы. Они выращивали ячмень, пшеницу, горох и чечевицу , помимо выращивания домашних животных, таких как свиньи, овцы и козы. В окрестностях они собирали, среди прочего, орехи и фрукты, яблоки, миндаль и фисташки.
В максимальном размере Чатал-Хююк проживал от 5000 до 6000 жителей. Город был достаточно большим, чтобы иметь возможность прокормить излишками некоторых людей, которые не обрабатывали землю, а работали ремесленниками или торговцами. Эта новая социальная группа стала богаче остальных и начала владеть предметами роскоши, например ювелирными изделиями. Чатал Хююк процветал благодаря этому торговому богатству.
Основным ресурсом Чатал-Хююка был обсидиан, кристаллический черный вулканический минерал, добываемый в близлежащих вулканических горах, окружающих город. Камень можно обрабатывать так же, как кремень, и из него можно создавать инструменты с зазубренными острыми краями. Обсидиан ценился для изготовления топоров, ножей и полированных зеркал. Его продавали даже в Иерихоне, за 800 километров, и перевозили на вьючных животных, таких как мулы и ослы. В обмен купцы получали ракушки и кремень — предметы, которые высоко ценились жителями Чатал-Хююка.
На этом месте было найдено множество керамических изделий и небольших лепных или скульптурных фигурок. Гончарные изделия изготавливались вручную, поскольку гончарный круг еще не был изобретен. Люди также ткали ткани, украшая их узорами, выполненными с помощью глиняных подушечек. Ремесленники обрабатывали местную медь и другие металлы для изготовления простых инструментов и украшений, таких как бусины для ожерелий .
Религия и погребальные обряды
В каждой секции Чатал Эсте есть своя комната-убежище , где проходили религиозные обряды. Стены святилищ были украшены вылепленными из гипса головами быков, а на стенах были нарисованы геометрические рисунки. Возможно, бычьи головы были центром религиозных церемоний.
Глиняные фигурки в виде кабанов и других животных также были найдены с ножевыми ранами, что позволяет предположить, что жители Чатал-Хююка практиковали симпатическую магию, чтобы добиться успеха в охоте (которая оставалась одним из основных источников мяса). Некоторые стены храма Чатал-Хуюк были украшены рисунками сцен охоты, диких животных и прыгающих воинов.
Помимо совершения магических обрядов, народ Чатал-Хуюк, возможно, поклонялся богине земли, приносящей плодородие. Было найдено множество фигурок беременных женщин, сделанных из различных материалов, таких как терракота, мрамор и вулканическая порода. Самая известная из этих беременных статуэток — великая богиня земли, восседающая на леопардовом троне.
Умерших Чатал-Хююка хоронили внутри домов после тщательно продуманного ритуала. Сначала тела выставляли на открытое поле, чтобы стервятники их клевали. Очищенные кости заворачивали в шкуру животного, ткань или циновку и связывали кожаным шнуром. Потом их оставили в своеобразном морге. Весной, когда дома ремонтировали, скелеты помещали под платформу внутри дома. Их часто хоронили с драгоценностями, например ожерельями из ракушек, и посыпали цветным порошком.
