На длинном пути Истории у всех народов были тысячи героических личностей. Но у некоторых народов из-за «плохого» географического положения других вариантов нет. Такой нацией являются также поляки (как и греки). Поляки были рабами трех империй с конца XVIII века. Однако большая часть их страны была оккупирована Российской империей.
После краха царского режима Польша завоевала свободу, но государство-преемник России, СССР, после установления жесткого большевистского режима, решило «экспортировать» «народную революцию». Последовала советско-польская война 1920-21 годов, когда Советы подошли к воротам Варшавы.
Польское руководство сопротивлялось, как могло, и сумело окончательно разгромить Советы в Варшавской битве, также известной как «Чудо на Висле», победа, которая была закреплена 15 августа 1921 года, в праздник Успения Пресвятой Богородицы. Девы Марии (также для католиков). . Героем этой битвы и победы был, помимо воинов, жрец, сражавшийся самым сильным оружием, имевшимся в его распоряжении, Крестом.
Военный капеллан
Игнатий Иоаннис Скорупка родился в 1893 году в Варшаве как гражданин России. Он был дерзким ребенком и не имел никаких особых достоинств, кроме смелости, но, наконец, в 1916 году он был рукоположен в священники. Однако его назначили не на приход, а учителем в средней школе, где он преподавал богословие, латынь и греческий язык. Соприкоснувшись с идеей независимости Польши через своего брата, он превратился в лидера польской общины в Клинце.
Он вернулся в Польшу в 1918 году и был установлен в церкви Спаса-Преображения на Лохе. Там он развил большую деятельность по преподаванию польской истории детям. В 1919 году его перевели в Варшаву. Однако в 1920 году, по мере наступления большевиков, он записался в армию военным капелланом и был направлен в 1-й батальон 236-го добровольческого пехотного полка (1/236-го стрелкового полка). Позже полк получил название 36-го полка Университетского легиона (его ряды пополнились студентами-добровольцами польских вузов).
Кризис в Осове
Вечером 13 августа батальон достиг села Осов. Напротив находились советские войска Тухашевского. Деревня контролировала стратегический перекресток, где проходила главная дорога на Варшаву. Поэтому его владение имело большое значение для обоих соперников. Поляки направили в деревню все возможные силы добровольцев, пока их основные силы проводили гиперболический маневр на советских флангах.
Поляки собрали 4 недоукомплектованных полка 18-й пехотной дивизии. Остатки 33-го и 36-го сп поляков заняли позиции в селе. На их стороне вновь сформированные 221-й и 236-й СП, также в сокращенном составе, заняли позиции со старшеклассниками.
Напротив располагались 2-я стрелковая дивизия (МТ) и 79-я стрелковая бригада (ТТ) Красной Армии. с тремя пехотными полками (16-м, 235-м и 366-м) и кавалерийским корпусом.
Чудо...
В день 14 августа Советы стремительно атаковали и сумели захватить деревню, фактически открыв дорогу на Варшаву. Казалось, что для поляков все потеряно, но в ту же ночь 18-я польская дивизия во главе с 36-м СП перешла в контратаку. Вместе с бойцами 1-го батальона, конечно, была Скорупка. Поляки атаковали Советский Союз, но наткнулись на советский заградительный огонь и были скованы. Тогда-то и был убит священник Скорупка.
Есть две версии его смерти. В первой говорится, что он был убит, когда причащал умирающих солдат на поле боя. Вторая и самая известная история гласит, что, когда 1-й батальон был скован, Скорупка встал и с крестом в руке первым пошел вперед, подбадривая воинов, но тут же получил огненный шар в голову, который покинул его. мертв.
Тем не менее польская контратака увенчалась успехом, Оссув был отбит, а брешь в оборонительном фронте Польши закрыта. О смерти святыни стало известно на следующий день, в день Успения Девы Марии, и сразу же связали с победой, создав легенду о «Чуде на Висле» противниками польского лидера Юзефа Пилсудского. который таким образом приписал победу Богу, а не своим планам польского маршала.
Однако командир роты, к которой присоединился священник, лейтенант Мецеслав Словаковицкий, писал в своих мемуарах, что священник действительно был убит с распятием на шее и крестом в руке, подбадривая прижатых людей. .
Священник-герой был награжден посмертно. В Оссове был установлен памятник, который был разрушен немцами, и Советы не разрешили его восстановить после насильственного присоединения Польши к Восточному блоку. Окончательно памятник был восстановлен в 1989 году.
ПАНТЕЛИС Д. КАРИКАС
