1. Римское правление. В этот период Иудея находилась под властью Римской империи. Римляне завоевали этот регион в 63 г. до н.э. и установили провинциальную администрацию. Хотя они допускали значительную степень местной автономии, их присутствие и политика часто приводили к конфликтам с еврейским населением.
2. Еврейские религиозные секты. Иудаизм был доминирующей религией в Иудее, но внутри него существовали различные секты. Фарисеи, саддукеи и ессеи были выдающимися группами, каждая из которых по-разному интерпретировала еврейский закон и традиции. Эти секты имели разный уровень влияния и контроля в обществе, что приводило к внутренним спорам и борьбе за власть.
3. Мессианские ожидания. Еврейский народ жаждал мессии, спасителя, который избавит их от римского правления и восстановит Израильское царство. Этот мессианский пыл способствовал возникновению различных мессианских движений и харизматических лидеров, некоторые из которых бросили вызов римской власти и спровоцировали восстания.
4. Социальное неравенство. Общество Иудеи было разделено по социальному и экономическому признаку. Между богатыми землевладельцами и бедными крестьянами существовал значительный разрыв. Это неравенство привело к социальным волнениям и напряженности, при этом низшие классы чувствовали себя маргинализированными и угнетенными.
5. Налоговое бремя. Римскую налоговую политику часто считали репрессивной и несправедливой. Сбор налогов через сборщиков налогов, некоторые из которых были коррумпированными, привел к недовольству и экономическим трудностям для многих иудеев.
6. Культурная ассимиляция. Римское присутствие в Иудее принесло с собой культурные влияния и некоторую степень эллинизации. Знакомство с греческой культурой и языком привело к дебатам внутри еврейской общины о сохранении своих религиозных традиций при учете определенных аспектов эллинистической культуры.
7. Религиозное притеснение. Римляне в целом терпимо относились к религиозным обрядам на своих завоеванных территориях, но напряженность возникала, когда определенные еврейские обычаи и ритуалы вступали в противоречие с римскими религиозными чувствами или культурными нормами. Иногда это приводило к конфликтам и попыткам римлян подавить определенные еврейские обычаи.
8. Первая иудейско-римская война. В 66 году н.э. разразилась Первая иудейско-римская война как ответ на римское угнетение и попытки навязать языческие культы в Иерусалиме. Война закончилась в 70 году нашей эры разрушением римлянами Иерусалима и Второго Храма, что привело к значительным религиозным и культурным потерям еврейского народа.
Подводя итог, можно сказать, что условия в Иудее в I веках до нашей эры и нашей эры характеризовались сложным взаимодействием политических, религиозных и социальных факторов, которые формировали жизнь еврейского народа и способствовали событиям и событиям той эпохи.
