1. Кровопускание. Это включало взятие крови у пациента посредством банок, пиявок или венесекции. Считалось, что удаление «плохой» крови восстановит баланс и будет способствовать заживлению. Однако кровопускание еще больше ослабляло пациентов, повышая их уязвимость к инфекции.
2. Лекарственные травы. Из-за предполагаемых лечебных свойств использовались различные травы, такие как тысячелистник, ромашка и чеснок. Однако этим травам не хватало необходимых антибактериальных или противовирусных свойств для эффективной борьбы с послеродовой лихорадкой.
3. Амулеты и амулеты. Суеверия играли значительную роль в средневековой медицине, и многие люди верили, что ношение амулетов или выполнение определенных ритуалов может отогнать злых духов или болезни. Эти ритуалы не имели научной основы и не способствовали лечению послеродовой лихорадки.
4. Религиозное вмешательство. Молитвы и религиозные ритуалы обычно использовались для поиска божественного исцеления. Религиозная вера могла утешить пациентов, но не излечила послеродовую лихорадку.
5. Отдых и изоляция. Некоторые практикующие врачи признали важность отдыха и изоляции для пациентов с послеродовой лихорадкой. Содержание пациента в чистой среде и избежание контактов с инфицированными людьми могло снизить риск распространения заболевания, но не излечило основную инфекцию.
Важно отметить, что высокий уровень смертности, связанный с послеродовой лихорадкой в средние века, подчеркивает ограниченность медицинских знаний и ресурсов, доступных в то время. Значительные достижения в медицинской науке, гигиене и понимании инфекционных заболеваний произошли в последующие столетия, что привело к более эффективному лечению и улучшению результатов лечения женщин, страдающих послеродовой лихорадкой.
