Каннибализм, столь осуждаемый современниками по этическим и моральным проблемам , была привычка, существовавшая на протяжении всей истории. Каннибализм — это не старая коннотация, связывающая потребление человеческой плоти с каким-то типом религиозного ритуала, а практика, меняющаяся с течением времени по мотивам и характеристикам.
В «Доисторической эпохе» несколько следы расчлененных тел и сломанные кости позволяют предположить, что этот тип «диеты» присутствовал у некоторых народов того времени. В отчетах Ханса Стадена сообщается о присутствии в Бразилии племен, которые ценили употребление в пищу человеческой плоти. Индейцы Пакура с Амазонии даже разработали особый тип «откорма», чтобы мясо их пленников было гораздо вкуснее.
Существование племен каннибалов в Америке было вопросом, возникшим в процессе европейской колонизации, начиная с 16 века. Каннибализм в глазах колонизатора был свидетельством дикости, которую необходимо было изгнать из местных культур либо посредством конфликта, либо посредством аккультурации. Однако мы понимаем, что этот тип практики затрагивает проблемы, весьма характерные для каждой из культур, где присутствовал каннибализм.
В некоторых цивилизациях, таких как тупинамбас и кельты, поедание плоти своих врагов рассматривалось как важная стратегия их воинской культуры. Проглатывание частей тела противника может повысить его навыки, силу и интеллект. Таким образом, чем сложнее побежденный противник, тем больше жаждали проглотить его мясо и органы.
Вызвав отвращение и дискуссию, каннибализм даже стал частью художественных историй. Доктор. «Ганнибал», созданный писателем Томасом Харрисом и всемирно известный благодаря роли Энтони Хопкинса в фильме 1991 года «Молчание ягнят», является частью трилогии, в которой молодой человек, пройдя жизнь, полную травм и жестокости, стал внушающим страх преступником. каннибал.
Время от времени отдельные действия некоторых серийных убийц и психопатов заставляют эту тему подниматься снова. В других случаях экстремальные ситуации ставят под сомнение грань между культурными ценностями и борьбой за выживание. Одним из таких примеров является случай с выжившими в катастрофе Fairchild F-227 в 1972 году. Изолированные в экстремальном климате Анд, выжившие были вынуждены есть мясо тех, кто погиб в авиакатастрофе.
Нынешняя негативная ценность каннибализма поддерживается ценностями, в которых понятия привязанности, морали и индивидуализма налагают крайнее порицание на этот тип действий. Став табу в нашей культуре, она становится трудноудобоваримой и в то же время любопытной темой.
