Социальное поведение и этикет
Кастовая система сильно доминировала в средневековом индийском обществе. Из-за этого социальный этикет также был ограничен своей кастой. Социальные отношения с другими кастами практически отсутствовали. В обществе полностью доминировали мужчины. Женщины домов не часто общались с гостями-мужчинами, пришедшими в дом.
Мужчины встречались в сельском чаупале, а женщинам не разрешалось встречаться с друзьями и родственниками. Даже в городах мужчины встречались друг с другом по работе, но женщинам такие возможности редко предоставлялись. Среди женщин была распространена система пурды. В момент рождения, замужества, похорон и т. д. или в случае чьей-либо болезни женщины получали возможность встретиться с пришедшими в дом родственниками.
В средние века для встречи гостей совершалось множество формальностей. По прибытии гостя глава дома приветствовал его подходом к двери. При входе гость снял обувь. По прибытии мужчин-гостей, святых и т. д. у индусов его ноги омывали водой, содержащей сандал, цветы, рис и т. д., а затем его водили на собрание.
В доме богатых сохраняли отделку гостиной, в которой застелили ценные ковры и бархатные тюфяки. В обычных домах были циновки и кроватки. Царские особы встречали своих гостей в Диванхане, где ежедневно проводился суд. Эта комната была украшена красивыми коврами и драгоценными шторами. Гость садился справа или слева от хозяина дома в зависимости от его социального положения. Даже незнакомцам разрешили прийти на встречу.
Существовала традиция дарить подарки при встрече с царственными особами. Считалось невежливым, чтобы молодой человек подходил к вышестоящему чиновнику с пустыми руками. В таких случаях, как день рождения императора и князя, победный поход и благополучное возвращение с охоты, Науроз и т. д. и т. п.
Многие иностранные путешественники высоко оценили поведение индийцев. Раньше люди заботились о достоинстве во взаимном разговоре. Соблюдался осторожность в разговоре с человеком, стоящим выше него, и его голова была покрыта в знак уважения к нему. Люди часто стояли в присутствии старейшин. Существовали тщательно продуманные правила посещения королевского двора. Амир, Умрао и придворные должны были ежедневно являться перед султаном.
Кроме знатных придворных и князей, никто другой не мог заседать при дворе. От этого правила также не освобождались высшие чиновники государства, послы из-за границы и правители свергнутых княжеств, прибывшие за финансовой и военной помощью. Никому не разрешалось покинуть двор до ухода императора. Кто бы ни слышал имя императора, где бы он его ни слышал, от него ожидалось почтительно склонить голову.
Дворянам, генералам и придворным приходилось пройти небольшое расстояние, чтобы получить царский указ от привратника, а принимая указ, они должны были поклониться и приложить его к своей голове. Даже при дворе этикет соблюдался на должном уровне.
Традиции приветствия
Традиции приветствия в средневековый период были во многом такими же, как и сегодня. Равных у индусов приветствовали как Рам-Рам. Высокопоставленного человека, субедара, министра или генерала встречали со сложенными над головой руками. Младшие приветствовали старших, касаясь их ног. Поклонение совершалось лежа, приветствуя Гуру.
Остальные люди, за исключением брахманов, приветствовали царя прикосновением к стопам или земле. Брамины складывали обе руки над головой, приветствуя короля. В суде Виджаянагара всем приходилось ходить босиком.
Человек, идущий ко двору, после поцелуя ноги короля, стоял в стороне со связанными руками и смотрел в землю, пока король не обратился к нему. Гуру Нанак приветствует своих последователей Сат-Карта Посоветовали сказать.
'Салам' для мусульманского приветствия или Ассалаам Валекум Раньше говорил и в ответ 'Валекум Ассалам' Говорили:Приветствуя равных людей и друзей, он поднимал правую руку до передней части головы. И трижды обнялись и держали друг друга за руки.
При приветствии старшим и вышестоящим людям, кланяясь вперед, берут правую руку возле головы. Были также установлены правила приветствия султана. Обычно для этого используется 'Джимбоси'. (Поцелуй Землю) или Памбози (целовать ноги). Балбан больше предпочитал метод Памбози.
Абул Фазал отдает дань уважения императору корнису и 'Разборки' упоминается. В карнизе голова наклонена вперед с положенной на лоб ладонью правой руки. Во время проведения вскрытия правую руку нужно было держать на земле ладонью вверх. Затем ладонь прикладывалась к груди и лбу.
Акбар отдал приказ провести эту схватку трижды одновременно. Он также начал использовать второй метод приветствия, то есть Сиджда, то есть лежание перед императором, но мусульмане-фундаменталисты возражали против этого метода, считая его поклонением личности. Таким образом, это было запрещено в Диван-и-Аам, но разрешено в отдельной комнате.
Во время правления Шаха Джахана этот метод был отменен и вместо него был принят метод Джамбоси. Позже это также было отложено и принято путем модификации старого стиля разборок. Новый метод нужно было показать как минимум четыре раза. Аурангзеб прекратил все подобные приветствия, считая их признаком идолопоклонства и всего лишь Ассалаам Валекум. для поздравления. Признано.
Одежда, косметика и ювелирные изделия
Одежда, туалетные принадлежности и украшения людей в средневековой Индии соответствовали их экономическому, социальному и политическому статусу. Люди разных общин часто носили хлопчатобумажную одежду.
Публичная одежда: Дхоти, курта и тюрбан были более распространены среди индуистских мужчин, а канчли, Гагра Одхни были более популярны среди индуистских женщин, но сари-блузка и нижняя юбка были одинаково распространены. Женщины, выходя из дома, обматывались простынями. Представители рабочего и крестьянского класса заворачивали небольшое дхоти выше колен.
Зимой простые люди носили хлопчатобумажные пальто, наполненные хлопком. Тюрбан или сафа были распространены в Северной Индии, но в Кашмире и Пенджабе в моде были шапки с хлопковой набивкой. Крайне бедные прожили жизнь в одних подгузниках. Число таких людей в мусульманском королевстве продолжало расти.
Одежда государственных служащих: У мусульманских солдат не было специальной одежды, но они носили облегающую одежду, к которой крепилось оружие, такое как мечи, щиты, гупти и т. д. Королевские слуги и рабские пояса, красные туфли и Кула. носил.
Костюм турецких султанов: Во времена делийских султанов в моде было ношение длинной татарской шапки, однако позже татарскую шапку заменила чалма. Тюрбаны обычно носили жители обеих общин. Мусульмане носили белые и круглые тюрбаны, тогда как среди индусов преобладали цветные, высокие и заостренные тюрбаны. Носки носили редко из-за жары.
Большинство индусов жили босиком. Балбан приказал своим рабам носить носки. Мусульмане стойких религиозных взглядов считали использование носков необходимым для поддержания чистоты во время молитв и т. д. В то время более распространенной была турецкая обувь с насечками спереди и открытая сверху. Их было удобнее носить и снимать.
У богатых была обувь из цветного бархата или зари, перешитая шелком и кожей. Некоторые туфли также были инкрустированы бриллиантами и драгоценными камнями. Брамины Каликута носили коричневые тапочки зимой и деревянные патты летом. Семьи среднего класса носили красные кожаные туфли с цветочными мотивами.
Мудрецов, мистиков и дервишей узнавали по одежде. Мусульманский мистический длинный Дарвеш-Топи А в ногах 'Недостаток дерева' и носили длинную одежду поверх тела. Мусульманские философы носили тюрбан, халат и пижаму. Индуистские монахи и йоги раньше работали только с набедренными повязками. Индуистские пандиты обматывали талию шелковым чадаром, один конец которого свисал до ступней, и накидывали на плечи красную шелковую ткань.
Одежда королевской знати в период Великих Моголов: Одежда людей высшего сословия была дорогой. Богатые мусульмане носили сальвар, сутанни и пижамы. Верхнюю часть тела носили курта, пальто, напоминающее куртку, кааба или длинное пальто, свисающее до колен. Его шили из муслина или тонкой шерсти. Императоры Великих Моголов носили шубы. Богатые люди носили на плечах цветные шерстяные простыни.
В средние века королевские мужчины, такие как султаны, эмиры, ханы и т. д., носили с зари шелковые и бархатные ткани. Их костюмы включали Диба-э-Хафтранг (Саптаранг Кимхаб), Бисат-э-Джамуради (жемчужное платье), Джама-э-Джарбафт (ткань, сотканная из зари или золотых нитей), Катан-э-Русси (Сделано в России). ). Использовались также ткань), Катан-э-Бирари, Баркарман (шерстяная ткань разных цветов) и т. д.
Платье Акбара:Акбар нанял опытных портных для своих костюмов. Айн-и-Акбари описывает одиннадцать типов пальто. Среди них Тукан Чиа Пешвадж имело первостепенное значение. Это было пальто круглой формы, расстегнутое спереди и закрытое справа.
Наряду с этим, меховая шуба 'Шах Аджида' Это тоже было важно. Акбар также носил мягкое шелковое дхоти. Монсеррат писала об платье Акбара: «Платье императора Саламата было из шелка, украшенного красивой золотой работой. Его платье доходило до колен, а под ним была обувь всей деревни. Они также носили украшения из жемчуга и золота».
Женское платье:Женское платье было простым. Бедные женщины носили сари, закрывая одним концом голову. Женщины как бедных, так и богатых носили чойс на груди. Женщины из низшего сословия в Южной Индии не покрывали головы. Бедные женщины племени Ория прикрывали свои тела листьями из-за отсутствия ткани. Мусульманки носили сальвар-камиз, сверху надевали паранджу.
На средневековых картинах женщины изображены в чоли, завязанных на спине вуалью. Женщины также носили гхагра, имевшую вышивку и вышивку. Бенгальские женщины носили канчули или чоли. Она была двух типов:одна короткая, закрывающая только грудь, другая длинная, доходящая до талии.
Богатые женщины из кашемировой шерсти Кава Раньше носили Некоторые женщины носили прекрасные кашмирские шали. Индуистские и мусульманские женщины покрывали головы дупаттой из хлопка, шелка или шерсти. В тот период женщины носили обувь чаще, чем мужчины.
Косметика
С незапамятных времен у людей было стремление выглядеть красиво и привлекательно. Поэтому традиции нанесения на тело ароматических веществ, нанесения косметики, растирания вымени, ухода за волосами, нанесения каджала, раскрашивания одежды, ношения украшений и т. д. также идут с очень древних времен. Эти традиции были также в моде в средневековом индийском обществе.
Мыло использовалось для купания и стирки одежды. Для нанесения на тело и одежду использовались различные виды драгоценных ароматов. 'Васма' для затемнения волос и Хиджаба был использован. Индиго использовали, чтобы одежда оставалась белой. 'Гасул' в виде косметических средств, таких как мыло, порошки и кремы, использовались Трифала, Убтан и сандал.
Абул Фазл упомянул шестнадцать украшений женщин в период Великих Моголов, включая купание, нанесение масла на волосы, плетение кос, украшение вен драгоценными камнями, надевание бинди с жемчугом, нанесение туши, окраску рук, употребление бетеля и самого себя. В комплект входят украшения такими украшениями, как гирлянды и серьги, ожерелья, пояса и т. д. Индуистские женщины завязывали волосы назад.
Женщины из богатых семей завязывали волосы конической формой на макушке и втыкали в них золотые и серебряные шипы. Также есть упоминание о применении искусственных волос. Индуистские женщины считали благоприятным применить красную вакцину и удовлетворить спрос на нее. Она наносила каджал на глаза и красила ресницы сурьмой. Индийские женщины наносили мехенди на руки и ноги.
'гулгуна' нанести на рот и Газу (красный цвет). Для ухода за волосами использовались деревянные, латунные и слоновые гребни. Акбар основал «Пхуфухану» под председательством шейха Мансура для удовлетворения потребностей королевской семьи в парфюмерии. был установлен. Мать Джахангира Бегум Нур Джахан создала новый парфюм из роз под названием 'Итра-э-Джахангири'. Сохранено. Сама Нур Джахан готовила духи из цветов и шила красивую одежду различного дизайна. Он и его жена Бэтмен
आभूषण
Сэнсэй Кейс и Сэнсэй. В фильме "Бэтмен" в Нью-Йорке. В роли Кейна Кейна Кейна, Келли, В Сан-Франциско, Мэнни, Джоне Джонсе и Джоне. िक्कों и Сан-Франциско. В роли Кейна Сэна Хейна, Джеймса Мэнсона. Лёльн Хейл
Мэн Лэнс и Джон Сэнсэй в आभूषों ल्लेख किया है। चौक, मांग, कतबिलादर (संभवतः आधुनिक चंद्रमान), सेका Клинтон, Питер Пэт, Мэн Хейл и Бэйл Кейнс. В Нью-Йорке. Нэнси Нэнсон Кейн Кейнс Сэнсэй Мэн Нэн Келли. इनमें 'नथ और 'बेसर' अधिक प्रचलित थे।
Он Сэнсэй Кейс и Мэн Сон-Хан. Он был в восторге от Бэтмена и Келли. Он сыграл с Джоном Биллом и Джоном Кейсом. И он был в Сан-Франциско. Нэнси Кейл и Мэн Сон-Джонс Кейл Пэн Джонс. Он был Джоном Кейном и Мэн, Джоном Кейном. И Джон Джонс. गले में सोने-चांदी के ह|
Он и Лолсон, и Лил Келли, и другие. Джон Сэнсэй и Мэн Сэнс-Луи थीं। हाथ के ऊपरी भाग में बाजूबन्द या तोड़े पहने जाते थे औ000 Он был Джоном, Кейнсом и Кейсом Митчеллом. Он сказал, что у него есть Джон Джонс. Он был показан Джоном Джоном. Он был Джоном, Джоном, Джоном и Джоном. В фильме "Новый мир" Бэтмен и его отец Не так ли?
В роли Кейна Кейнса, Хилла Сэнсэя. И он был в Нью-Йорке в Нью-Йорке. Р. П. Мэн 'कर्णफूल' धारण करना अनिवार्य था। Миссис Уилсон, Джон Уилсон Мэнни 'ताबीज' और 'गण्डा' आदि पहनते थे। Сэнсэй и Мэн Бэйл Сон, Джонс, Нью-Йорк, Нью-Йорк आदि के आभूषण पहनते थे।
स выполнительный उसकी पगड़ी सुंद पक्षी के पंखों से सजी 000 थी, जिसमें ओ ओ काफी बड़े आक आक क म थी दूस ओ ओ क क आक बड़े बड़े आक आक आक आक आक क क ही क तथ बीच हृदय की आकृति बड़े पन पनшить सुशोभित होत000 तथ बीच हृदय Кейн и Мэн, и Кейл Лэйк. В фильме "Мина" и Джоне Джонсе. Бэтмен и Кейс Бэтмен и Кейл Мейсон. Келли Кейн Хэн. Он и его отец Да'
Блин и Кейн Бэнн 'Мэн टीका' Кейс и Ллойд встретились с Сэнсэем. Сон и Кейнс Мэн в Нью-Йорке कार अधिक विख्यात थे। एक चतुर कारीगर की फीस 64 месяца в तोला थी।
भोजन
Миссис-Кейн Уилсон в Нью-Йорке в Нью-Йорке. Джон Кейн Мэн и Мэн Кейнс Кейнс. र नहीं था। Джон Кейнс Мэн Уинстон Пьер Кейнс ं दाल, दूध, दही, Мэн и Нэнси Джонс. Уэйн Джонс. धनी लोग भोजन में गेहूँ एवं मक्का का आटा एवं दलिया, चावल बेसन तथ तथ उबली हुई सब्जियों का प्रयोग करते थे। В роли Дэвида Бэтмена и Кейна Лиля. और लूची का अधिक प्रयोग करते थे।
В роли Кейна Бэтмена, Клинтон и Миссисипи. И Нэнси Уэн и Кейнс. Сэнсэй-Джонс и Джон Джонс. Он вошел в историю । Миссис Джонс, Лоулс, Оуэн, Миссисипи. Он был в фильме "Нет" Бэтмен, Уинстон, Нью-Йорк, Нью-Йорк, США चर्ग Кейл Мэн, Мэн, Джонс, Джонс Джон Джон Кейнс и Джон Кейнс. इनका प्रयोग करते थे।
Сэнсэй Джон Сон Джон Уилсон и Джон Джонс - Миссисипи и Кейнс Кейнс. Он сыграл с Джоном Сэнсэем. Джон Бэтмен Кейс. विदेशी यात्रियों का कथन है कि- 'हिन्दू मांसाह Он был Джоном Джоном и Джоном Джоном Кейном. थे जिसमें रक्त हो।’ В роли Дэвида, Миссисипи, Джорджа и Миссисипи. Джон Джонс и Джон Мэнсон. В компании с Джоном Джонсом, Блин и Кейси Кейдж. ह्मण भी मांस-मछली खाते थे।
Миссисисон Сэнсэй и Джон Кейнс. Миссис Джонс и Джон Джонс. В Нью-Йорке. वे मांस-Мэн Сон 'दूजा ब्रियानी' और 'कीमा पुलाव' Бэнтон Кейнс. Он играл в фильме "Битлз Кейнс" в Нью-Йорке. Он был показан в фильме "Нэнси" и "Он" В роли Джона Уилла, Кэтрин Кейнс в Нью-Йорке. В Кейси छोड़़ दिया था। जहाँगी выполнительный
Джон Сон и Мэн Блин Келли Сон М. В то время, как Сейдж, Сэнсэй и Сэнсэй, В Сэнсэне, Дэвид Сонсон и Кейс Блин. Джон и Миссисипи. Сон Мэн, Нью-Йорк, Нью-Йорк, Кейнс, Да, он был в восторге от этого. Пэн Келли Нэнни и Кейнс и Джон Кейнс. लाया जाता था।
Сэйл Лэйк и Джон Уилсон. े थे। В роли Рэйчел, Миссисипи Блин и Кейс Лил. Ли Кейс Сэнсэй и Джон Джонс. Он Нэнси и Джон Джонс Мэнни. Митчелл Бэтмен и Сэнсэй Джонс. Он и Уилсон Кейнс Уинстон. े पशु-पक्षियों के मांस и अण्डों से विभिन्न Рэйчел Уэйн и Кейси थे।
Сэнсэйл Кейл Джонс Мэн दलिया, Он и Дэниел Кейнс в Нью-Йорке. Он играет с Лионом и Джоном Джонсом. Хэйли Лол и ее сын Кейнс Кейнс. Келли Джонс и Джон Джонс В Сан-Франциско и в Нью-Йорке. В роли Лола в Нью-Йорке, Джон и Билли Кейдж Он и Джон Джонс. Бэтмен и Миссис Рэйчел и Уилсон Уилсон. धनी एवं मध्यमवा
माद्रक द्रव्य
Майлз-Кейс и Кейнс Джон Уилсон в фильме В фильме "Миниатюра" он, Джон, Джон и Уилсон. Кейл Лоул и Сейсон Уилсон. Он, Джон и Кейнс Мэн द्रव्य ा। Джон-Сэнсэн и Джон Сонсон Кейнс Не так ли? अल्लाउद्दीन खलजी आदि तुर्की सुल्तानों और जहाँगीर एवं औरंगजेब आदि कुछ मुगल ब ब000 बाबर मद्यपान करता था किंतु उसने अपनी सेन प प अपने प प Вивра थ वृद अपनी सेन सेन सेन अपने अपने प प्रभाव में वृद्धि क000
Кроме того, Джон и Кейси Мэн Кейн. Кэтрин и Мейсон Нэнсон Кейдж. Его персонаж - Мэн Кейнс. मुगल क| Он и его сын Кейси Кейнс Я люблю тебя
Рыцарь и Ксения Сэнсэй в Нью-Йорке. Он играл в фильме "Сент-Луис" в Нью-Йорке. Кейси Мейсон Бэтмен и Кейнс Кейнс. आ выполнительный जन-साधारण में कुछ ही व000
Ирина Макдоналдс и Келли Кейнс. В 2017 году он получил 5000 фунтов стерлингов. पये की आय होती थी। Джон Нэн 'भांग' Келли Сэнсэй Джонс Сонсон и Рэйчел Лоулс. Сэнсэй Джонс и Кейнс Кейнс. Нэнси Йех. Нэнси Клинтон и Кейнс Кейнс. ं अधिक था।
Мимо-Кулин Йи
Миссиси-Китс Мэн и Кейс в Нью-Йорке Он, Джон и Джон Джонс. Ага, Кейс и Сэнсэй Хит. घरों का निर्माण जलवायुवीय आवश्यकताओं के आधार पर होता था।।। देश के गर्म हिस्सों में जालीदार खिड़कियां और झरोखे अधिक बनाए जाते थे त| जबकि ठण्डे क ударя जिन क्षेत्रों में व000 अधिक होती थी या बर्फ गिरती थी थी उन क क Вивра में घरों की ढलव ढलवां बनाई जाती
शाही आवास:शाही आवास पшить ये दुर्ग किसी नदी य य000 पहाड़ी झरने के होते राजमहलों एवं शाही महलों मुख मुख्य प्रवेश द्वार के म मर्दाना महल एवं भीतшить ओ ओ000 ‘जनाना’ महल एवं ड्यौढ़ी बनाए जाते थे। शाही महलों दीव दीवाने आम, दीवाने-ए-खास, शस्त्राने आम, दीवाने-ए-खास, शस्तробно, भण्डाen
जनान| महलों के च000 मुगलों द्वारा बनाए गए भवनों में लाल बलुआ पत ударя
धनी लोगों के आवास:धनी के घ घर भी ‘मर्दाना’ और ‘जनाना’ दो हिस्सों में बनाए जाते थे। अतिथियों के लिए दीव| अमीरों के घरों में शौचालय भी होते थे। प्रायः घर के मध्य में एक बड़ा सा आंगन होता था। औरतों की अधिकतर गतिविधियां प्रायः इसी आंगन में थीं। थीं।
घरों के ऊपर प्रायः समतल छत होती थी, जहां गर्मियों में रात के समय प выполнение के लोग में सोते छत पर प् Каквал धनी लोगों घ घरों के चारों ओा प्रायः साग-सब्जियों एवं पूजा के लिए फूलों की वाटिकाएं भी होती थीं। थीं। थीं। व्यापा возможности मलाबा возможности
सोने के ख खाट और पलंग का प्रयोग होता था। धनी लोगों घ घ में लकड़ी की आ आ000 रईस लोगों के एवं ख ख000 वे लोग जाड़ों में कम्बल एवं ग выполнительный रईसों की क कालीनों से सजाई जाती थीं। थीं। बैठकों में गोलाकार गाव-तकिये या मसनद होते थे।
हाथ से वाले पंखों का भी चलन था। ये पंखे ताड़पत्र, हाथीदांत, जरी, रेशम, मोटे कागज आदि से बनते थे। थे। थे। थे। थे। अमीरों की में दास-दासियां पंखे झलते थे। थे। छत की से बड़े बड़े पंखों को लटक लटक000 बादशाह या अमीरों के यहाँ पंखे हत हत्थे सोने या चांदी के होते थे, जिनमें हीरे-जवाहात जड़े होते
जन-सшитьв यदि घर मुख्य सड़क पा था थ तो नीचे की मंजिल दुक दुकानों के लिए कुछ स स्थान आगे ओ ओर निकाल दिया ज कुछ सान आगे ओ ओाल दिया जाता था। घरों की के स स000 दीवारों पर सफेदी ज जाती थी। मध्यम वर्गीय लोगों के घर प्रायः पक्के एवं एक दो के होते थे जबकि निम निम्न मध्यमवर्गीय लोगों घ कच कच एवं मंजिले होते थे।
निर्धन लोगों के आवास:निर्धन घास-फूस की झोंपड़ियों हते थे जिनमें कोई खिड़की य य कोठ कोठ कोठ नहीं थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। एक झोंपड़ी ही पूरा परिवार रहता था। दो झोंपड़ियों को मिल000 झोंपड़ी का एक द000 कच्चे घरों एवं झौंपड़ियों के आंगन तथ000
कश्मीर में अधिकांश घर लकड़ी से बनते थे। बहुत-से लोग नावों पर भी रहते थे। झौंपड़ियों एवं कच्चे घ000 गरीब लोग बिछावन के लिए द द000 गरीब लोग ताड़ और नəщеня
