Грихастха‑ашрам (домашний ашрам)
Грихастха‑ашрам – важнейший этап жизни человека в индуистской традиции. Как указывает Ману, «как реки впадают в океан, так все ашрамы впадают в домохозяина».
Начало – брак
Ашрам начинается с брака. Отец или старейшины семьи выбирают подходящую невесту и соединяют её с холостым сыном, закончившим обучение. Церемония проводится квалифицированным жрецом с ведическими обрядами и мантрами. После свадьбы пара переходит к жизни домохозяина.
Священные места внутри дома
Согласно Вьяса‑смрити, домохозяин получает в своём доме паломничества к Куркшетре, Наймишарянье, Харидвару и Кедару, где смываются грехи.
Главные обязанности (Своядхарм) грихастха‑ашрама
- Соблюдение правды, ненасилия, доброты, щедрости.
- Практика десяти дхарм: Дхрити, Кшама, Дама, Астея, Шауча, контроль чувств, знание, учёность, истина, отказ от гнева.
- Защита супруги и дома, воздержание от чужих женщин, отказ от меда и мяса.
Эти поступки приносят счастье и накапливают карму, ведь после смерти человек сам отвечает за свои поступки.
Кармойога превалирует над Джняна-йогой
Для домохозяина приоритетом является Кармойога – служение семье, обществу и богам через добрые дела и жертвоприношения.
Финансовая и гостевая этика
Домохозяин зарабатывает честным трудом, не полагаясь на чужую помощь, и щедро жертвует часть доходов. Гостеприимство считается священным долгом: каждому гостю предоставляются место, пища, вода, постель, цветы и фрукты в соответствии с возможностями хозяина.
Образование и благотворительность
Сыновья отправляются в гуркул для учёбы, а хозяин обязан поддерживать брамачариев, приходящих просить подаяния. Осуществление всех обрядов – от рождения до смерти – происходит в рамках грихастха‑ашрама.
Пять великих ягов (Панча‑махайаги)
Каждому домохозяину предписано совершать пять видов ягов, освобождающих от долгов перед богами, мудрецами и предками:
- Брахма‑яга – изучение и передача Вед.
- Питру‑яга – ритуалы Шрадха, подаяния предкам.
- Дева‑яга – жертвы богам (Солнцу, Агни, Индре и др.).
- Бхути‑яга – подношения всем живым существам, включая животных.
- Нрти‑яга (Атитхи‑яга) – обслуживание гостей, рассматриваемых как божества.
Классификация домохозяев
Согласно различным смритям, домохозяев делят на четыре типа:
- Кусу́л‑дхания – запас еды на 12 дней.
- Кумбх‑дхания – запас еды на 6 дней.
- Триада – запас еды на 3 дня.
- Ашвастник – живут «от дня к дню», не копя.
Эти группы встречаются в Яджнавалькья‑смрити, Ману‑смрити, Нарада‑смрити и «Махабхарате». В основном они относятся к брахманским семьям, где ценятся отречение и служение обществу.
Итоги
Долги перед богами, предками и живыми существами обязательны к погашению через ритуалы, яги и благотворительность. Домохозяин – не только глава семьи, но и служитель общества, гостеприимства и духовных обязанностей.
