Что такое санскары?
Санскар (санскар) – действие, направленное на формирование определённых качеств в человеке. Термин не встречается в Ведах, но появляется в упанишадах и позднейших текстах.
Этимология и историческое развитие
Слово происходит от санскритских корней kri (делать) и sam (полностью). Буквально оно означает «совершённое правильно». В упанишадах употребляется форма sanskaroti – «делать светлым». Позднее значение закрепилось в комментариях к сутрам Джаймини, где санскар обозначает состояние, позволяющее человеку выполнять любые действия.
Роль санкаров в обществе
Санскары делились на две группы: (1) позволяющие человеку вступить в стадии ведадхьяна (изучение Вед) или грихастха-ашрам; (2) предотвращающие нежелательные физические процессы (например, семяизвержение у мужчин и беременность у женщин). В период Смрити санскары стали важным маркером статуса – «санскарот двий увчатате» (санскаром становится двидж).
Санскары в Ведах и Писаниях
Хотя термин «санскар» в Ведах отсутствует, в Ригведе и Атхарваведе найдены мантры, связанные с зачатием, браком и погребением – они стали основой последующего санскарного комплекса. Грихя-сутры подробно описывают ритуалы от зачатия до погребения, а дхармасутры ограниченно упоминают их форму, акцентируя социальную пользу.
Количество санскаров
В Гаутам Дхармасутре упомянуто 40 санскаров, включая такие как пакйажна, хавирьяджна, сомайджна. Позднее число сократилось до 16, а в современной традиции Дайянада Свами признаёт 17 санскаров.
Классификация по Д. Ражбали Пандей
Пандей делит санскары на пять блоков: предзачаточные, детские, связанные с образованием, брачные и погребальные. Каждый блок исполняют разные участники – родители, учитель, семья, сам индивид и потомки.
Шестнадцать обязательных санскаров
Традиционно в индуистском обществе считается долгом каждой семьи выполнять 16 санскаров, охватывающих весь жизненный цикл от зачатия до погребения. Ниже – краткое описание каждого из них.
1. Грихан (зачаточный) санскар
Проводится до зачатия, включает ритуалы, направленные на благоприятный исход беременности. По Маню рекомендуется избегать четырёх неблагоприятных дней.
2. Пушанан (пушаван) санскар
Ритуал, желающий ребёнку мужского пола, проводится во втором‑третьем месяце беременности, сопровождается подношениями богине плодородия.
3. Симентонян (seemantonnayan) санскар
Защита будущей матери от злых сил, проводится с третьего по восьмой месяц беременности. Муж привязывает к шее жены веточку удумбара и проводит обряд по укладке волос.
4. Джаткарма (рождение) санскар
Осуществляется в течение первых десяти дней после рождения мальчика. Включает подношения, омовение пуповины, нанесение на ребёнка масла, мёда и творога.
5. Намакар (именование) санскар
Проводится на 10‑й или 12‑й день жизни. Выбирается благоприятное имя в зависимости от касты; у девочек имя должно быть лёгким для произношения и оканчиваться долгим гласным.
6. Нишкраман (выход из дома) санскар
На четвёртый месяц ребёнок впервые выводится из дома, где он видит солнце днём и луну ночью – считается благоприятным для развития.
7. Аннапрашан (первое прикормление) санскар
На шестой месяц ребёнку дают впервые кашу, творог, мёд, гхи.
8. Чудакарма (первое бритьё) санскар
В возрасте одного‑трёх лет срезаются волосы головы, оставляя только косу (чуда).
9. Карнаведха (прокалывание ушей) санскар
Проводится в 3‑й‑5‑й год жизни, обычно у врача; считается защитой от болезней и позволяет носить украшения.
10. Видьярамбха (начало учёбы) санскар
Ребёнок учится писать первые буквы перед учителем, произнося мантры.
11. Упанаяна (инициация) санскар
«Поднятие» ребёнка к учителю для обучения ведам. В индийской традиции это начало брахмачарьи‑ашрама. В младших кастах (шудры) право упанаяны отсутствовало.
12. Ведарамбха (начало изучения Вед) санскар
После упанаяны ученику разрешается изучать Веды; в более поздний период – после года изучения санскрита.
13. Кешант (отсечение волос) или Го‑дана санскар
В возрасте 16 лет брахмачарь отрекается от волос, а семья дарит учителю корову.
14. Самавартан (завершение учёбы) санскар
По окончании обучения ученик отдает дани учителю, принимает благословение и принимает обряд «снаатка» (выпускной).
15. Вивах (брак) санскар
Переход из брахмачарьи в грихастха‑ашрам. Отец невесты дарит её жениху у огня, совершаются обряды «паани‑грахан», «лада‑хом», «саптапади», «дхрува‑дарашан».
16. Антиешти (погребение) санскар
Последний ритуал: обмывание тела, кремация, чтение мантр из Ригведы, развеивание праха в священной воде, проведение шрадхи.
Современное состояние
Сегодня большинство санскаров утрачены; в практике остаются лишь именование, брак и погребение.
