В дворце Болеслава Храброго не было ёлки, он не ставил вертеп и не смотрел рождественские представления. Но точно известно, что он дарил подарки – хотя, к сожалению, своей жене Эмнильде подарок не доставал.
Ни один из гостей, пришедших к известному польскому правителю в рождественские дни, не оставил в летописях подробных записей о праздновании. Раннесредневековые торжества почти не фиксировались в едином источнике.
Учёные‑этнографы с трудом определяют самые ранние польские обычаи рождественского вечера: их достоверность ограничивается XV–XVI веками. Что же происходило в более ранние столетия? Анализируя соседние государства, можно построить достаточно убедительные аналогии и даже воссоздать атмосферу тысячелетнего Рождества.
Именно в Рождество в 800 году Карл Великий был коронован императором Запада.
Корона – лучший рождественский подарок
Самой ценной подсказкой служит политическая история. Рождество имело ярко светский, даже национальный характер: день рождения Христа стал идеальной датой для начала новых светских владений.
Традицию установил сам Карл Великий, когда 25 декабря 800 года он принял титул императора. За ним последовали монархи Германии, Италии и соседних стран.
Считают, что даже князь Мешко I мог принять крещение именно в Рождество, а не в Пасху.
Все оттоманские императоры получали корону в праздничные дни – в Италии, в Германии, в императорском титуле. В Англии эту традицию продолжил Вильгельм Завоеватель, короновавшийся 25 декабря 1066 года после Гастингсской битвы.
Точная дата первой польской коронации неизвестна: большинство историков склоняются к Пасхе 1025 года, однако есть версии о коронации в 1024 году, возможно, именно в Рождество. Этот день мог стать символом вступления Польши в европейскую политическую арену – в 966 году Мешко I принял христианство, открыв путь к западному миру.
Политические праздники
В Германии, откуда правители Пястов брали модели, Рождество сопровождалось важными государственными собраниями, переговорами и синодами. На 25 декабря собирались и те, кто хотел заявить о своей преданности новому монарху.
В 1024 году саксонские дворяне официально принесли дань Конраду II, а в 1025‑м – лоренская оппозиция капитулировала в тот же день. Подарок монарху – его благосклонность – был идеальным рождественским сувениром.
В раннем Средневековье ёлки не существовали, а подарки не упаковывались в блестящую бумагу. Подарки представляли собой земельные наделы, титулы и привилегии.
На Рождество монархи присваивали новые титулы, вознаграждали верных подданных земельными имениями и создавали новые должности. Так, в 1038 году местные жители отправляли посланцев с дарами к монарху, а взамен получали «ценные подарки».
Публичный характер празднования оставлял мало места семейным подаркам. О том, какие подарки получала Эмнильда, ничего не сохранилось.
Рождественский сочельник и последующие дни
В эпоху первых Пястов рождественский сочельник ещё не отмечали. Праздничные пиры начинались в первый день Рождества и продолжались целых одиннадцать дней.
В Англии в XIII веке король Генрих III приглашал к себе тысячу рыцарей на рождественские игры, в XV веке количество гостей росло до десяти тысяч, а для их накрытия требовалось несколько сотен быков, овец и птиц.
Император Конрад II знал, какие споры могут возникнуть за праздничным столом.
В Германии такие пышные пиры были почти единственным поводом для собраний: императоры путешествовали по государству, останавливаясь лишь на три‑четыре крупных праздника – Пасху, Пятидесятницу и, конечно, Рождество.
Семейная атмосфера
В Польше около 1000 года празднования, сравнимые с английскими, ещё не было. Тем не менее, можно представить, что Болеслав Храбрый, как и его соседи, стремился превратить Рождество в личный праздник: раздавал земельные наделы, принимал дани, а иногда, вероятно, и ссорился со своей семьёй. Примером может служить конфликт императора Конрада II со своей женой во время рождественского пира 1031 года.
Вдохновение
Статья вдохновлена переизданием культового романа Теодора Парники «Серебряные орлы».
Выбранная библиография
- D. Diehl, M.P. Donelly, Medieval Celebrations. Your Guide to Planning and Hosting Spectacular Feasts, Parties, Weddings, and Renaissance Fairs, Mechanicsburg 2011.
- K. Janicki, Ladies with a Flaw. Women Who Crowned Poland, Krakow 2016.
- K. Janicki, Ladies of Iron. The Women Who Built Poland, Krakow 2015.
- R.A. Johnston, All Things Medieval. An Encyclopedia of Medieval World, Santa Barbara 2011.
- C.K. Kaufman, «Christmas» в Entertaining from Ancient Rome to the Super Bowl. An Encyclopedia, ed. M.W. Adamson, F. Segan, Vol. I, Westport‑London 2008.
- Culture of Medieval Poland, 10th‑13th centuries, ed. J. Dowiat, Warsaw 1985.
- H. Wolfram, Conrad II, 990–1039. Emperor of Three Kingdoms, University Park 2006.
Фантастический образ эпохи Болеслава Храброго
