Календари и эпохи
Календари делятся по принципу наблюдения астрономических явлений: солнечные (например, юлианский и современный григорианский), лунные (римский, мусульманский, вавилонский) и лунно‑солярные (египетский). Кроме того, счёт времени может опираться на короткие (циклические) или длинные (линейные) эпохи.
Длинные эпохи фиксируют важное событие. Так, григорианский календарь начинается с рождения Христа (по расчётам Дионисия Малого, который полагал, что Иисус родился через 753 года после основания Рима; современная датировка – 4–6 г. до н.э.). Византийская эпоха считает от сотворения мира (5509 г. до н.э.), аналогично alexandrian (5493 г. до н.э.) и еврейской (3761 г. до н.э.) системам.
Мусульманская эра (Hijra) начинается с переселения Мухаммеда из Мекки в Медину – 622 г. н.э. Буддийская эра считается от смерти Будды (624 г. до н.э. или 560 г. до н.э.). Эра мучеников (284 г.) используется в Эфиопской и Коптской церквях, а олимпийская – с первого Олимпийского состязания (776 г. до н.э.).

Римский календарь Фасти Антиатес до реформы Цезаря
Стилы начала года
В разные эпохи понятие «год» менялось, и начало года определялось разными способами.
Стиль «окрещения» (1 января)
Счёт от 1 января был введён в Древнем Риме (при Цезаре) и позже принят христианством. Название связано с окрещением Иисуса, которое, согласно Евангелию, произошло через восемь дней после рождения.
Пасхальный стиль (подвижный праздник)
Год начинался в зависимости от даты Пасхи, которая меняется каждый год (от 22 мартa до 25 апреля). Этот стиль использовался во Франции с IX века и в Нидерландах до XVI века.
Мартовский стиль
В римской республике год начинался 1 марта. Интересный факт: в Венеции такой стиль сохранялся до конца XVIII века.
Стиль «Благовещения» (25 марта)
Год начинался с Дня Благовещения. Существовали два варианта – пизанский и флорентийский; последний был популярен в Англии с XIII по середину XVIII века.

Французский революционный календарь, 1793–1794
Стиль «Рождества» (25 декабря)
Самый древний и распространённый в наших краях стиль – отсчёт от 25 декабря. Он использовался до правления Яна Ольбрахта, хотя в XVI веке иногда сохранялся в городских летописях.
Революционный стиль (сентябрь 1792)
Во время Французской революции год считался от 22 сентября 1792 г. – даты провозглашения первой республики. Календарь разработал Жильберт Ромм, названия месяцев и дней придумал Филипп Фабр д’Эглантин. Месяцы делились на три декады по 10 дней, последний день недели был праздником. Планировалось также ввести десятичный счёт времени (10 часов в дне, 100 минут в часе). Календарь был отменён Наполеоном 1 января 1806 г., но временно возрождался во время Парижской коммуны (март–май 1871 г.).
Библиография
- Cisek A., Ложь Бастилии: очерки о событиях и людях Великой французской революции, Гданьск, 2011.
- Gajek B., Что такое время?, «Newsweek Historia», №2/2019.
- Opolski A., Календарь и его история, Вроцлав, 1948.
- Szymański J., Вспомогательные науки истории, Варшава, 2012.
- Włodarski B., Польская хронология, Варшава, 1957.