«Я антисемит дольше, чем ты. Я мог бы быть твоим отцом в этих делах». — так говорил французский заместитель министра, отвечающий за еврейские вопросы, Ксавье Валля, обращаясь к менее убеждённому офицеру СС.
Вдохновлённый интересом к книге Яна Т. Гросса «Золотой урожай», мы возвращаемся к спорному вопросу участия не только поляков, но и представителей других народов в геноциде евреев. Был ли антисемитизм оккупированных стран лишь следствием нацистской программы, или же широкие слои общества использовали войну как возможность реализовать собственные глубоко укоренившиеся предрассудки?
О Польше часто говорят, упоминая поведение крестьян, маргинальных групп и радикальных социалистов. А как обстояли дела во Франции, где в первой половине войны сохранялась значительная внутренняя автономия?
Ксавье Валля — известный антисемит, который возглавлял коллаборационистское правительство Виши.
Антисемитизм во Франции
Существует мнение, что во время Второй мировой войны антисемитизм в Франции был незначительным, а режим Виши лишь подчинялся немецким приказам, помогая в депортациях и интернировании.
Реальность оказалась иной. Лучший источник – классическая работа Роберта О. Пакстона «Виши: Франция», недавно изданная в Польше издательством «Буковый Лас».
В начале войны нацисты не проявляли особого интереса к еврейскому вопросу во Виши. Как пишет Пакстон, Франция не входила в Великий европейский экономический район и не рассматривалась как территория, которую необходимо «очистить» от евреев.
Таким образом, французское правительство изначально не ощущало давления со стороны Германии и получало почти полную свободу действий. Немцы даже рассматривали Францию как своего рода Мадагаскар и в октябре 1940 г. переселили туда шесть тысяч евреев из Западной Германии.
Через менее чем два года те же люди были отправлены обратно в оккупированную Германию. Это событие спровоцировало правительство Виши на запуск собственного, полностью самостоятельного антиеврейского курса. Пакстон подытоживает: «В 1940 году во Франции свободно высвободился внутренний антисемитизм».
«Еврей может жить, лишь бы не работать и ничего не иметь»
Первый юридический шаг к системному антисемитизму был сделан 27 августа 1940 г., когда отменили закон, штрафующий за антиеврейские высказывания в прессе. Самый жестокий антиеврейский указ был принят 3 октября 1940 г.
Согласно этому указу, евреям было запрещено занимать избранные должности, работать в правительстве, суде и вооружённых силах. Запрет распространялся и на любые профессии, влияющие на культурную жизнь: журналисты, учителя, кинорежиссёры, радиоведущие.
В этот же период начались депортации из департамента Аллье, где находилась столица Виши. Противоположные заявлениям некоторых авторов, решение о выселении было принято не немцами, а самими французами.
Интересно, что лидер коллаборационистского правительства, маршал Пэтэн, вероятно, консультировался с Ватиканом относительно приемлемых с точки зрения Католической церкви антисемитских мер.
Французский посол при Святейшем Престоле, Леон Берар, в письме от 2 сентября 1941 г. написал, что «в Ватикане было дано согласие ограничить участие определённых граждан в общественной жизни».
«Если не знаешь, о чём речь, дело в деньгах»
Указ от 3 октября 1940 г. уже был достаточно репрессивным, но правительство Виши не остановилось. С самого начала оно стремилось «впечатлить» Германию своей антисемитской позицией, преследуя как финансовые интересы, так и стремление избежать «германизации» Франции.
В оккупированной части страны (включая Париж) нацисты изымали имущество у евреев и продавали его почти бесплатно. Таким образом, десятки тысяч предприятий переходили в руки новых владельцев. Виши готовил усилить преследование, чтобы выгода от конфискаций шла не к арийцам‑немцам, а к французам.
2 июня 1941 г. был принят новый антисемитский закон, запрещающий евреям работать в рекламных агентствах, банках, агентствах недвижимости и т.д. В других сферах были введены строгие квоты: лишь 2 % всех адвокатов, врачей, фармацевтов и архитекторов могли быть евреями, а в высших учебных заведениях — 3 %.
Во многих областях дискриминация во Виши превосходила даже немецкую. Например, в 1943 г. в Париже ещё практиковало 203 еврейских врача, хотя французские ограничения позволяли бы работать лишь 108.
Последовательно назначались новые комиссары по еврейским вопросам – каждый из них был ярым антисемитом и шовинистом.
В конце концов, поощрённые французским рвением, немцы включили Виши в свою масштабную антисемитскую программу. Хотя французское правительство изначально не ставило целью уничтожение еврейского населения, к 1942 году отклониться от курса уже было невозможно.
Источники
Наша статья – короткий материал, рассчитанный на три минуты чтения, основан на единственном источнике:
- О. Пакстон, «Виши: Франция», издательство «Буковый Лас», 2011.
