Римская империя, пережившая сильный кризис в третьем веке, в конечном итоге исчезла, что произошло в 476 году. Существенная причина этой катастрофы заключалась в серьезных внутренних проблемах, как политических и военных, так и социальных и экономических. но давление, оказываемое из-за своих границ так называемыми варварами народы также способствовали его падению. , который, как известно, по большей части принадлежал к германской группе. Пиренейский полуостров пережил в начале V века, а именно в 409 году, вторжение этих народов, в частности свевов и вандалов. , оба принадлежат к немецкой группе и аланосам , последний азиатского происхождения. Вскоре после этого Вестготы появился на иберийском сайте. , заключивший в 416 году договор с Римом, по-видимому, с целью устранить вышеупомянутых захватчиков из Испании. В любом случае свевам удалось расселиться на северо-западе полуострова.
На юге Франции было основано Вестготское королевство. Таким образом, после падения Римской империи свевское королевство было основано в Галлеции и к северу от Пиренеев вместе с вестготским королевством Толоса. . Вскоре после Византийской империи , возглавляемый Юстинианом, который намеревался восстановить старую Западную Римскую империю. , начал наступление в западном Средиземноморье, сумев закрепиться на средиземноморском побережье Испании. Однако с начала VI века, и в особенности после его поражения при Вуйе от франкского короля Хлодвига , в 507 году вестготы переселились на Пиренейский полуостров, оставив при этом владения своего бывшего королевства Толоса.
Объединение вестготского королевства в Испании
Поселение Виджидодо на Пиренейском полуострове было расположено в качестве предпочтительного района в районе плато, района, характеризующегося преобладанием зернового земледелия, но также низкой численностью населения и слабым городским развитием. Однако вестготы по сравнению с основной частью испано-римского населения все еще составляли меньшинство. Однако это не помешало утверждению ее военной и политической мощи. Произошло перемещение Вестготского королевства из французского города Толоса в Толедо, который стал его центральным ядром на иберийской территории. Важные шаги на пути к консолидации вестготского королевства Испания были предприняты монархом Леовигильдо. , который в 585 году положил конец Швабскому королевству Галлеция после победы над его королем Мироном. Леовигильдо также сражался с неукротимыми васконами, воздвигнув перед ними крепость Виториако. У Леовигильдо, с другой стороны, были серьезные проблемы со своим сыном Эрменегильдо, который принял католицизм, что означало отказ от арианства, неортодоксального течения, которого вестготы придерживались много лет назад. Однако через несколько лет, в 589 году, его сын и наследник престола Рекаредо добился религиозного объединения, отказавшись от арианской ереси на III Толедском соборе и приняв постулаты Никейского и Халкидонского соборов. , или что то же самое:Католицизм. Решающий шаг на пути к политическому единству полуостровного комплекса был сделан в первые десятилетия VII века, когда монарх Суинтила положил конец византийскому присутствию на левантийском побережье . Вестготские монархи, первоначально принявшие титул reges gottorum , были переименованы в reges Hispaniae , поскольку его суверенитет распространялся на всю территорию древнеримской Испании, хотя в некоторых регионах, например в Васконах, ее жители продолжали бороться за свою независимость. Последний великий шаг на пути к объединению полуострова был сделан в середине VII века монархом Речесвинто, когда он обнародовал в 654 году Liber Iudicum. , текст, более известный как Закон Джузго , который логически основывался на принципах римского права. Этот текст означал юридическое объединение для всех целей между испано-римским населением, составлявшим большинство, и вестготами.
Период правления вестготов, без сомнения, имел свои корни в традициях римских времен. В конце концов, вестготы были одним из германских народов, наиболее сильно романизированных, начиная с использования латинского языка. Однако в различных аспектах, как материальных, так и духовных, наблюдается откат к римским временам. Экономическая активность снизилась , заметное, например, в таких важных областях, как горнодобывающая или коммерческая деятельность. В вестготской Испании преобладал сельский мир, а городская жизнь вступила в фазу упадка. Структура общества точно воспроизводила схему римских времен. Доминирующий сектор, включавший как старую испано-римскую аристократию, так и вестготскую знать, характеризовался владением крупными территориальными владениями. Народный сектор включал ремесленников и мелких городских торговцев и, в основном, крестьянство, большинство из которых работали поселенцами в крупных владениях сильных мира сего или церкви. Аналогично, servi существовал. , то есть рабы, хотя, судя по всему, ретроградные. Сельская среда иногда была свидетелем социальных потрясений, таких как вооруженные восстания сельчан. сельской местности Кордовы времен монарха Леовигильдо. Представляется также, что ересь присциллианства, имевшая неоспоримый социальный подтекст, распространилась на широкие слои крестьянства, особенно на северо-западе полуострова. В то же время в вестготском латиноамериканском обществе складывались элементы, которые в будущем должны были характеризовать феодальное общество. В то время как отношения общественного характера ослабевали, торжествовали отношения личного характера. У королей была fideles regis и сады , которые были своего рода вассалами. Со своей стороны, представители высшей знати также имели своих доверенных лиц - bucelarios. и сайоны . Точно так же и в сельской среде с каждым днем укреплялась власть владельцев земли над своими земледельцами или поселенцами, что предвещало будущий поместный режим.
Вестготская культура, глубоко пропитанная римскими традициями, тем не менее явно служила римской религии. Следовательно, наиболее значимые фигуры принадлежали церковной сфере. Чтобы гарантировать хорошее образование католического духовенства, возникли разнообразные епископские школы, из которых можно упомянуть школы Толедо, Севильи и Сарагосы. Среди наиболее выдающихся имен того времени Браулио де Сарагоса, Эухенио де Толедо, Фруктуозо де Брага, Хулиан де Толедо или Валерио дель Бьерсо. Однако самым символичным именем культуры времен вестготов был, без сомнения, епископ Севильи Исидор. Обученный в школе, созданной в Севилье его братом, архиепископом Леандро, Исидоро был автором многочисленных произведений, от хроник событий того времени до богословских сочинений и посланий высокого литературного качества. Исидор был, напротив, одним из самых выдающихся защитников политической теории, утверждавшей главенство духовной власти над светской. Но Исидор Севильский прежде всего известен своими «Этимологиями». Этот труд, имеющий несомненные педагогические претензии и основной целью которого было сохранение культурного наследия древнего мира, традиционно считается первой христианской энциклопедией. . Этимологии оказали большое влияние на христианскую Европу в последующие века.
Организация власти Вестготского королевства
Однако вестготская монархия имела очень слабые основы. Короли вступали на престол не по наследству, а по выбору сильных мира сего, которым приходилось выбирать людей готического происхождения и хороших обычаев , как установлено VI Толедским собором . Однако на практике многим монархам путем предварительного объединения удавалось добиться того, чтобы их дети унаследовали трон. Но это не помешало насильственным действиям против королей, частым на протяжении всего вестготского королевства Испания. Согласно преобладавшим в то время теориям, королям, чья власть исходила от Бога, помогали люди, которым они доверяли, и которые сформировали Пфальцскую канцелярию. . Существовали также два очень важных института:Aula Regia и Советы. Королевский класс В его состав входили приближенные к королю магнаты, и его основная функция заключалась в консультировании монарха. Советы были церковными институтами, но во времена вестготов они играли ведущую политическую роль не только из-за решений, которые в них принимались, но и потому, что их созывающими были короли. Королевство в целом было разделено на округа, наследники римских времен, во главе которых стоял дукс. .
Падение Королевства вестготов
Последние десятилетия VII и первые десятилетия VIII века стали свидетелями глубокого кризиса в вестготской Испании. Чума привела к большой смертности в 693 году , а неурожаи сочетались с ростом бандитизма, а также с неудержимым падением нравственности. Многочисленные крестьяне, подавленные растущим финансовым давлением, покинули свои фермы. Еврейское меньшинство, в свою очередь, стало объектом решительных мер преследования. Единство вестготского королевства оказалось на грани распада, когда в последние десятилетия VII века дож Пауло, правивший регионом Септимания, не только восстал, но даже провозгласил себя королем. Но кризис был заметен прежде всего в ужасной борьбе между двумя великими семьями высшей вестготской знати за занятие престола, семьями Чиндасвинто и Вамба. , имена двух монархов второй половины VII в. Это была настоящая гражданская война, которая привела к вторжению мусульман в Испанию .
