Саладин вошел в историю как один из величайших исламских правителей и блестящий солдат, завоевавший Святую Землю и сумевший удержать Иерусалим перед лицом попыток Третьего крестового похода вернуть город. Он также был образцом рыцарства, которым восхищались как мусульмане, так и христиане. Но он был человеком и, следовательно, у него тоже бывали критические моменты. Одним из худших было его неожиданное поражение в битве при Монжизаре от Болдуина IV, Прокаженного короля. .
Балдуин IV родился в 1161 году в Иерусалиме. Он был сыном Амальрика I, короля этого города, и его жены Агнессы Куртенэ, графини Яффы и Аскалона, хотя она почти не видела ее, потому что ее родителям пришлось развестись, чтобы отец мог получить доступ к трону, что было требованием дворянство в силу степени родства. Поэтому Болдуина воспитывал историк, а позже епископ, по имени Вильгельм Тирский. Именно он обнаружил, что мальчик болен проказой, когда заметил, что играя в войну со своими друзьями, он не чувствует боли от ударов. Поэтому позже ему пришлось публично закрывать лицо маской.
От этой болезни не было лекарства, поэтому ожидалось, что он проживет недолго, и он начал думать об альтернативах преемственности. Однако Амальрик умер от дизентерии во время осады Баниаса в 1174 году, и Болдуин был провозглашен королем в возрасте тринадцати лет (тогда совершеннолетия). И дело в том, что королевство не могло быть без видимого главы, потому что оно переживало тяжелые времена. На севере Византийская империя основала Антиохийское княжество, сократив владения Иерусалима. На юге и Второй крестовый поход, и сам Амальрик потерпели неудачу в своих попытках завоевать Египет Фатимидов, и им пришлось согласиться на то, чтобы сделать его данником.
Но были и внутренние трудности. По возвращении из египетского похода король женился на Марии Комнин, правнучке императора Мануила I. Это позволило Акре вернуться в королевские руки, а Амальрику согласиться на союз с византийцами, чтобы вместе с госпитальерами захватить Египет. Заказ. Несогласованный план провалился, и им пришлось довольствоваться возобновлением дани Фатимидам. Когда Болдуин IV унаследовал власть от своего отца, он был вынужден разрешить брак своей мачехи, вышеупомянутой Марии Комнин, с Балианом Ибелинским, благородным крестоносцем, чьим стремлением, казалось, было установить связь с королевской семьей и навязать свою родословную потомство. .
Так обстояло дело, когда в 1169 году появился неожиданный персонаж. Его звали Ан-Насир Салах ад-Дин Юсуф ибн Айюб, но он более известен как Саладин. Уроженец Тикрита (Ирак), где он родился в 1138 году, в курдской семье с великими военными традициями, он рос и набирался опыта под командованием своего дяди Ширкуха, генерала губернатора Нур ад-Дина. Так он участвовал в войне против Амальрика в Египте, первом шаге к вторжению в 1168 г., завершившемуся победой; Ширкух был назначен визирем и выбрал своим помощником своего племянника, который заменил его, когда другой умер в следующем году. Успех преобразил Саладина, который отказался от своих мирских путей и стал очень религиозным.
В Египте его власть возросла, даже соперничая с властью халифа, хотя и не противостоя ему фактически. Вместо этого он почувствовал себя достаточно сильным, чтобы напасть на Иерусалимское королевство в 1170 году. Это была быстрая и короткая кампания, почти похожая на крупномасштабный набег, после которого он вернулся в Каир и, воспользовавшись тем, что халиф Фатимидов только что умер, был провозглашен султаном. Затем он начал экспансию в различных направлениях:Ливия, Йемен... Смерть Нур ад-Дина предоставила ему свободу взять Дамаск, где он поселился в 1174 году, а затем двинулся к Алеппо, став султаном всей Сирии.
У него не было недостатка во внутренних врагах, особенно в династии Зангуй (сирийский вассал Сельджуков), и он даже был ранен во время нападения, которое привело его к борьбе со знаменитым хашасином . Но в 1177 году его взгляды были выше. Поскольку крестоносцы двинулись на север, чтобы осадить Гарем, который находился на сирийской территории, Саладин счел перемирие, которое он заключил с ними, нарушенным, и начал кампанию за Палестину, которую было невозможно остановить, поскольку почти не было войск, способных противостоять ему. Это позволило ему стоять перед воротами Иерусалима. Болдуин, зная о своем прогрессе в этом направлении, собрал как можно больше рыцарей и покинул город, взяв с собой реликвию Истинного Креста.
Уверенный в своем подавляющем численном превосходстве, Саладин не только не сделал ничего, чтобы помешать этому отступлению, позволив противнику укрыться в Ашкелоне (городе, расположенном в 73 километрах от него), но и отвлек часть своих войск на осаду Газы, а сам двинулся на север с основную часть армии, поручив задачу нападения на короля другому контингенту. Ему не потребовалось много времени, чтобы убедиться, что он допустил серьезную тактическую ошибку, но на данный момент ему, похоже, не нужно было многого, чтобы одержать победу, поскольку Болдуину не удалось собрать более 375 рыцарей, к которым неопределенный придется добавить количество пехотинцев и турсиполов. (византийские конные лучники) численностью от четырех до шести тысяч; это неясно из-за расхождения между источниками.
Мелочь априори противостоять мусульманам, которых насчитывалось от 21 000 до 26 000, если мы сделаем среднее между различными цифрами, указанными в документах. Теперь все христианские рыцари были ветеранами, и поэтому их ценность в бою многократно возросла. Среди них были вышеупомянутый Балиан Ибеленский и его старший брат Болдуин, Рейнальд Сидонский и Обер (граф Сидонский), Жослен Эдесский (принц Галилейский) и Рейнальд I Шатийонский (принц Антиохийский, люто ненавидевший Саладина после того, как провел время в плену в Алеппо). К ним присоединились 84 тамплиера во главе с их Великим Магистром Эдом де Сент-Аманом, который, как это ни парадоксально, был врагом Амальрика I.
Балдуин IV, осознавая, насколько ограничены его силы, решил рискнуть перехватить инициативу и отправился в преследование Саладина, который после нападения на несколько городов на территории нынешнего центрального Израиля позволил своим войскам рассеяться в поисках пропитания. Как раз в этот момент христианская колонна подошла к ним в тыл, не оставив никого, кто мог бы победить их и не смог выполнить свою миссию. Таким образом, Саладин в сопровождении войск Болдуина был настигнут недалеко от Рамаллаха, в месте под названием Монс-Жизар. Сегодня его точное местонахождение неизвестно; только мусульманский обоз переходил реку вброд, застряв на берегах, которые превратились в трясину, потому что обычно это были сельскохозяйственные угодья.
Балдуино не мог прибыть в лучшее время не только потому, что противник увяз в этой операции, но и потому, что его лошади были измотаны после целого дня, обходя местность в поисках припасов. Кроме того, появление христиан было совершенно неожиданным, посеяв панику среди мусульман, в то время как остальные водрузили Живой Крест и приготовились к атаке. Они были настолько разгневаны, что даже не имело значения, что король, ослабленный болезнью, упал с коня, и ему пришлось помочь встать на ноги, потому что после этого он сам произнес молитву перед своими людьми и был встречен одобрением. В>
И тогда да, рыцари пришпорили своих лошадей и направили копья наготове против мусульманских линий, которые были застигнуты врасплох и не успели принять надлежащий оборонительный порядок. Всадники пронзали их, как ножи, убивая направо и налево, их было невозможно остановить. Только племянник Саладина, Таки ад-Дин, отчаянно пытался выиграть время, бросившись в бой, чтобы его дядя мог организовать мамлюкскую гвардию, но они могли лишь какое-то время сдерживать врага, поскольку были единственным корпусом, удерживающим этот тип.
Христианское нападение было настолько головокружительным, что Саладину самому пришлось отказаться от всякого сопротивления, чтобы облегчить свой вес, сбросив кольчугу, сядя на верблюда (участвуя в скачках, указывают свидетели) и в спешке убегая; все мамлюки отдали свои жизни, чтобы защитить побег лорда от него, который, наконец, добрался до безопасного места в Caunetum Esturnellorum, а затем вернулся в Египет с тяжелыми потерями. Это было 25 ноября 1177 года, и Болдуин IV таким образом снискал славу, так как сам возглавил атаку с забинтованными руками, чтобы смягчить боль от ран и иметь возможность держать меч.
После блестящей победы он вернулся в Ашкелон посреди проливных дождей, продолжавшихся десять дней, что сделало марш побежденной исламской армии (которую на своем пути преследовали бедуины) еще более болезненным; армия, если ее еще можно было так назвать, так как по данным некоторых авторов она потеряла до девяноста процентов своих войск. Потери христиан также были немалыми:около тысячи убитых и 750 раненых. Со своей стороны, король затем вернулся в свою столицу с аплодисментами и поздравлениями. Эта дата была учреждена как праздник, и на том же поле битвы был основан бенедиктинский монастырь, обеспечивший выживание Иерусалимского королевства.
По крайней мере, так было в течение короткого времени, времени, которое потребовалось, чтобы проказа унесла жизнь монарха, что произошло восемь лет спустя. Что касается Саладина, он реорганизовал свои силы и имел возможность полностью восстановить свой военный престиж с помощью таких побед, как Брод Иакова, Рога Хаттина или завоевание Месопотамии, пока он, наконец, не взял Иерусалим и не остановил Третий крестовый поход. Но это уже другая история.
