Не только люди входят в историю. То же самое можно сказать и о многих животных, часто связанных с подвигами своих хозяев, а иногда и с самими собой. Некоторые из них мы видели здесь, в случае с попугаем Алексом. , собака Балто или лошадь Клюгер-Ганс , но другим нравится Бусефало звучит знакомо всем нам, Лайка , Инцитатус , Долли , Перитас , Бабица …
Логично, что преобладают лошадиные и псовые, хотя могут быть и некоторые редкие виды, такие как осьминог Пол , любопытно, что в списке не пропали слоны. Из всех них, наверное, самым уникальным был Абул-Аббас. .
На этих страницах мы уже говорили о других толстокожих животных, некоторые в общем – те, которые использовались на войне или на фестивалях – и другие, идентифицированные как снявшиеся в каком-то историческом эпизоде, например, Ханно , тело которого было похоронено в Ватикане, или подкидыш, который был привезен в Испанию с Филиппин и сегодня выставлен в разобранном виде в Национальном музее естественных наук. Сегодня мы собираемся открыть для себя еще одного человека, который отметил в своей учебной программе факт того, что он первым ступил на северную зону Европы, если не считать предыстории.
Все мы знаем подвиг Ганнибала, переправившегося через Пиренеи и Альпы с тридцатью семью боевыми хоботками, большая часть которых, кстати, не устояла перед авантюрой и погибла по пути, лишь один добрался до итальянского полуострова, знаменитого <ем>Сирус (который умер вскоре после этого). Но, если не считать гор, это было в Средиземноморье. Абул-Аббас он достиг севера и даже участвовал в военной кампании против Дании. Конечно, как и большинству его сверстников, климат тех широт его не устроил и в итоге оказался губительным.
Если послушать некоторых авторов, то он отличался от Сируса в котором это был азиатский слон. В данном случае наверняка из подвида Elephas indicus. , который наиболее распространен в континентальной Азии (есть еще два, но только на Шри-Ланке и Суматре). То есть тот же, что и привезенный в Испанию в 1773 году, меньший по размерам, чем его африканские собратья (в том числе Сирус) , которые, как следует из названия, пришли из Сирии и отличались от остальных карфагенян, поскольку раньше обитали вокруг Сахары и принадлежали к подвиду Loxodonta cycltis , африканский лесной слон).
Однако уверенности в этом нет, и другие исследователи полагают, что наиболее логично то, что это был африканский слон. Они будут основывать это на географической близости, но игнорируют тот факт, что этот вид, Loxodonta africana , имеет слишком сильный характер, чтобы его можно было содержать в неволе, и по этой причине, возможно, вышеупомянутый лесной подвид был бы более подходящим. Короче говоря, точное происхождение Абул-Аббаса неизвестно. и мы знаем только, что его запись в летописях началась в Багдаде, столице Аббасидского халифата, в 798 году нашей эры.
Халиф Харун ар-Рашид, самый важный из Аббасидов, установил дипломатические отношения со двором Карла Великого, который отправил посольство в лице трех эмиссаров по имени Лантфрид, Сигимунд и Исаак. Харун ар-Рашид хотел ответить взаимностью и, помимо того, что отправил посла (к которому присоединился еще один по приказу Ибрагима I ибн аль-Аглаба, эмира Ифрикии, бывшей римской провинции Африки — территории, которая сейчас является Тунисом плюс часть Ливии и Алжир-), решил включить подарок.
Довольно необычный подарок, ведь если уже в средние века слон был чрезвычайно оригинален, то этот был альбиносом и носил имя основателя династии. На самом деле нет уверенности в том, что это было белое животное, поскольку нет документальных свидетельств, подтверждающих это, и не сохранились останки для проведения соответствующих анализов; однако именно так его традиционно представляли в искусстве и литературе, и правда в том, что эта физическая редкость придает истории особый оттенок.
Поскольку Лантфрид и Сигимунд скончались, человеком, ответственным за исполнение желания халифа, был Исаак, франкский еврей, но обосновавшийся в Северной Африке, который до этого работал переводчиком, а теперь отвечал за руководство животным и его животными.>махаут (смотритель) на побережье Средиземного моря. Посланники заранее уведомили Карла Великого, который приказал своему представителю в Лигурии организовать корабли для перевозки слона и других богатых даров, в том числе пряностей, тканей, механических водяных часов, останков мучеников святого Киприана и святого Панталеона... Раньше, путь к морю пролегал пешком через Египет.
Затем они отправились в Карфаген — город был разрушен после его поражения от Рима, но мусульмане частично восстановили его порт — пересекли море до Порто-Венере (коммуна недалеко от Генуи), провели зиму в Верчелли (лангобардское герцогство, завоеванное франками и сделал графством своего королевства), а весной 802 г. н.э. Они возобновили марш к Аахену, древнему римскому курорту, где зимовал Карл Великий и который стал его фактической столицей.
Мы не знаем, по какому маршруту следовала эта причудливая свита; только короткая фраза, которая появляется в Annales regni Francorum или Laurissenses maiores (хроника Каролингов, охватывающая период от смерти Карла Мартелла до правления Людовика Благочестивого) ): «Исаак Иудеус из Африки со слоном (т. е. «Исаак-еврей вернулся из Африки со слоном»). Логика подсказывает, что, повторяя подвиг Ганнибала в обратном порядке, им пришлось пересечь Альпы и, пройдя через Центральную Европу, вероятно, с удивлением пробираясь через каждый город и поселок, они достигли места назначения в июле.
Два года спустя Годофредо I из Дании напал на город Рерик, современный Любек, с целью закрепить свои позиции в торговле в этом районе. Затем он установил границу с Франкским королевством в Хедебю, которая была интегрирована в периметр Даневирке , длинная стена из земли и дерева, построенная в 808 году и разделяющая Ютландию на две половины, северную Датскую и южную Франкскую, опасаясь экспансионизма Карла Великого.
Дипломатические переговоры не увенчались успехом, и в 810 году Годфри решил опередить своего врага, отправив флот для завоевания Фризии, региона, который франки оккупировали веком ранее под прикрытием борьбы с язычеством, но который Дания объявила своим. Карлу Великому это надоело, и он призвал свою армию, чтобы остановить датчан. Через три дня войска должны были сойтись в Липперхэме, месте встречи, местонахождение которого мы сегодня не знаем, но которое находится где-то недалеко от Везеля, где приток Липпе впадает в Рейн.
Здесь мы находим упоминания о Абул-Аббасе. снова. , так как, видимо, император счёл за благо сопровождать их в походе. Неясно, намеревался ли он вовлечь его в бой, что могло бы стать запоминающимся заголовком эпизода «Слон против викингов» . Как мы объясняли ранее, слоны в древние времена были оружием войны. Индийцы, китайцы и другие восточные народы использовали их в больших количествах более чем за тысячелетие до Рождества Христова, Александр пополнил свои ряды теми, которые использовались персами, и у нас есть новости о тех, которые использовались Пирром и Ганнибалом.
На Западе их перестали использовать в бою в 46 г. до н. э., после битвы при Тапсе. В нем Юлий Цезарь столкнулся с хоботками Квинта Сесилио Метело Эсципиона и его союзника Джубы I, короля Нумидии, давая топоры своим легионерам, чтобы те отрубили им ноги. Это в сочетании с градом стрел и камней заставило их запаниковать и повернуть против своих позиций. Их выступление было настолько героическим, что, захватив с башнями и упряжью более пятидесяти животных, Цезарь разрешил им нести слона на своем знамени.
Дело в том, что франкским солдатам пришлось пересечь русло реки, а толстокожему пришлось промокнуть, как и остальным, чтобы переправиться на другой берег, что не принесло никакой пользы его здоровью. Здоровье, которое, говорят, уже было пошатнуто, поскольку слону было около сорока лет, и он страдал ревматизмом, симптомы которого начали проявляться во время марша из Аахена. Холодный и дождливый климат был не самым подходящим для животного, приспособленного к жаре, и охлаждение, возникшее в результате купания в Рейне, нанесло ему удар, вызвав пневмонию.
Не имея возможности идти дальше, он решил вернуть его, но смог дойти только до Мюнстера. Там он рухнул на землю и умер. Что случилось с останками Абул-Аббаса ? Это неизвестно. В середине XVIII века вокруг Везеля было найдено несколько крупных костей, приписываемых слону, но, поскольку они не сохранились, мы не знаем, принадлежали ли они на самом деле ему или какому-то доисторическому животному. Но его влияние на формирование художественной иконографии было больше, чем кажется.
А дело в том, что классический образ боевых слонов с высокими зубчатыми башнями на спинах для размещения нескольких лучников является продуктом воображения, возбудившего великолепие каролингского двора и не соответствующего, говорят эксперты, исторической реальности. в котором воины ходили на простой корзине или даже без седла.
Шрифты
Анналы Каролингской империи (800–843 гг.) (Под редакцией Хавьера дель Ойо и Бьенвенидо Газапо)/Краткая история Карла Великого и Священной Римской империи (Хуан Карлос Ривера Кинтана)/Annales regni Francorum (Английский перевод Бернхарда Вальтера Шольца и Барбары Роджерс)/Животные в армии. От слонов Ганнибала до дельфинов ВМС США (Джон М. Кистлер)/Две жизни Карла Великого (Эйнхард и Ноткер Заика )/История императора Карла Великого (перевод Николая Пьемонтского)/Император и его слон – Карл Великий и Абул-Абаз (Вундеркамера в Однажды… )/Википедия
