Махатма Ганди

Махатма Ганди (термин «махатма» означает «великая душа») родился 2 октября 1869 года, но зарегистрирован как Мохандас Карамчанд Ганди . Ганди родился в Порбардаре, на западном побережье Индии, его родителей звали Кармачанд Ганди и Путлибай Ганди. Отец Ганди – Кармачанд – был губернатором региона, в котором они жили, в Индии во времена Британской империи.

Признание Ганди религии объяснялось большим влиянием его матери, известной как пылкая религиозная личность и преданная Вишну, богу индуизма, традиционной религии Индии. Биографы Ганди изображают его застенчивым ребенком и, следовательно, не имевшим никакой известности в школьные годы.

Как только ему исполнилось 13 лет, по традиции этой части Индии, Ганди женился на девушке по имени Кастурба Ганди (на момент свадьбы ей было 14 лет) . Через несколько лет после свадьбы Ганди переехал в Лондон, Англия, чтобы изучать право и стать юристом.

Ганди уехал в 1888 году, временно оставив жену и сына. Находясь в Англии, Ганди углубил свои религиозные знания, особенно индуизм, читая священные тексты, а также стал вегетарианцем, начав посещать социальный клуб для вегетарианцев в Лондоне.

он вернулся в Индию в 1891 году после окончания учебы. Вернувшись в Индию, он попытался найти работу в юридическом бизнесе. Путь Ганди как юриста не стал успешным, главным образом из-за трудностей, вызванных его застенчивостью. В 1893 году Ганди предложили работу в Южной Африке, и он снова оставил семью, на этот раз ради работы.

Активизм Ганди в Южной Африке

Именно ситуации предрассудков, с которыми столкнулся Ганди в Южной Африке, превратили его в великого активиста в защиту индейцев. Индейцы пострадали от дискриминационных действий как колониальных властей, так и местного населения европейского происхождения. Замечательная ситуация для Ганди произошла во время поездки на поезде в Преторию в 1893 году.

Во время этой поездки Ганди попросили покинуть первый класс – место, за которое он заплатил, – потому что белый пассажир был раздражен его присутствием. Отказ Ганди выполнить просьбу перейти в третий класс - место, предназначенное для чернокожих, - стал причиной того, что его исключили из локомотива.

Другие ситуации, такие как принятие дискриминационных законов против индийского населения в Южной Африке, убедили Ганди в необходимости борьбы за защиту прав индейцев в этом регионе. Со временем Ганди стал лидером местной индийской общины, и во время его воинственной деятельности возникла Сатьяграха. родился. , ваша концепция ненасильственного протеста.

Ганди в борьбе за независимость Индии

В общей сложности Ганди провел в Южной Африке 21 год, став известным местным защитником индейцев. Работа Ганди в Южной Африке принесла ему известность, и к тому времени, когда он вернулся в Индию в 1914 году, он уже был известной личностью в стране. Однако из-за Первой мировой войны он начал активную деятельность за независимость Индии только в 1919 году.

В Индии Ганди совершил Сатьяграху известный внутри страны, принцип, согласно которому он защищал протест ненасильственным путем посредством демонстраций сопротивления и гражданского неповиновения. Намерение Ганди этими действиями состояло в том, чтобы заставить того, кто совершил несправедливость, осознать причиненный им вред и покаяться. Именно из-за его роли в независимости Индии Ганди прозвали «махатмой» (великой душой).

С 1920-х по 1940-е годы Ганди поощрял действия непослушания. гражданский побудить население восстать против правителей и ослабить колониальное господство в Индии. Роль Ганди в борьбе за независимость привела к тому, что британские власти несколько раз арестовывали его.

Лидерство Ганди в движении гражданского неповиновения оказало глубокое влияние в два разных периода. В первом из них Ганди призывал население Индии производить собственную одежду и перестать покупать одежду у английских торговцев. Чтобы подать пример, Ганди взял с собой ручной ткацкий станок.

Ручной ткацкий станок Ганди произвел такое большое впечатление, что стал национальным символом Индии и теперь красуется на флаге страны. Еще одним известным мероприятием стал «Соляной марш. », март 1930 года. На этом мероприятии Ганди повел толпу маршем к побережью Индии, чтобы они могли добыть соль. Это произошло потому, что местные власти ввели налог на цену соли, покупаемой индейцами.

Деятельность Ганди продолжалась на протяжении 1930-х и 1940-х годов на фоне растущих конфликтов между индийцами-индуистами и индийцами-мусульманами. Несмотря на усилия Ганди по борьбе с эскалацией насилия, соперничество между сторонами только усилилось. Британское колониальное правление в регионе закончилось в августе 1947 года, однако соперничество между мусульманами и индуистами привело страну к разделу. В результате этого разделения мусульманская часть Индии стала Пакистаном.

Раздел Индии стал причиной смерти Ганди в 1948 году. 30 января в Ганди стрелял индуистский националист Натурам Годзе и умер мгновенно. Натурам Годзе убил Ганди, потому что возложил на него ответственность за раскол между Пакистаном и Индией. Его арестовали, судили и приговорили к смертной казни в 1949 году.

Критика Ганди

После смерти Ганди было проведено несколько исследований его жизни. Многие исследования указали на многочисленные критические замечания в адрес различных действий Ганди. Самые яркие моменты достаются расистам. мнение, что Ганди владел южноафриканцами, обращаясь с ними как с низшими людьми; Пренебрежение Ганди к далитам , Неприкасаемые; как он относился к своей жене и к сексисту мнения, которыми он владел.

*Изображение предоставлено:Андреа Изотти и Shutterstock

Посмотрите наши видеоуроки: