Для полноценного существования ордену монахов необходима папская санкция. Папа, выдавая её, опирается на устав, название и привычку ордена. После Троянского собора, где была принята идея устава, специфичного для Ордена Храма, написание устава было поручено Бернарду Клервосу, который в свою очередь поручил его писцу Жану‑Мишелю (Жану Мишелю) на основе предложений Гуго де Пейна.
Таким образом, Орден Тамплиеров официально возник 13 января 1129 года, после утверждения собора. Его развитие проходило в несколько этапов.
Похвала новой миллии (De laude novae militiae)
Благодаря Святому Бернарду, одному из величайших религиозных деятелей XII века, орден быстро рос: многие рыцари вступали в него ради спасения души или просто желали прославиться на полях сражений.
«Похвала новой миллии» — письмо Бернарда к Гуго де Пейну, полное название Liber ad milites Templi de laude novae militiae, написанное после поражения франкской армии при осаде Дамаска в 1129 году. Это письмо дало Тамплиерам широкое признание и приток новых членов.
В тексте Бернард приводит важный аргумент, почему рыцари имеют право отнимать жизнь: «Рыцарь Христа дарует смерть в полной уверенности и принимает её с еще большей. Если он умирает, то для его блага; если убивает — во имя Христа…».
Папская булла Omne datum optimum (1139)
29 марта 1139 года папа Иннокентий II издал буллу Omne datum optimum под руководством Роберта де Краона, второго магистра ордена. Эта булла стала фундаментом всех привилегий Тамплиеров.
С её помощью братья Храма получили:
- апостольскую защиту;
- право иметь собственных священников.
Таким образом появилось новое звание — капелланы‑братья, обслуживающие орден. Булла также закрепила, что орден подчиняется только Папе, что вызывало конфликты с местными епископами и духовенством. Привилегии неоднократно оспаривались, поэтому Omne datum optimum переиздавалась 12 раз с 1154 по 1194 год, и оригинал трудно найти.
Папская булла Milites Templi (1144)
9 января 1144 года папа Климент II издал буллу Milites Templi. Она позволила капелланам ордена ежегодно проводить богослужения в местах, где это было запрещено, «во славу и честь их рыцарства», без допуска в церкви отлучённых от церкви. По сути, это лишь подтверждение положений Omne datum optimum.
Папская булла Militia Dei (1145)
7 апреля 1145 года папа Евгений III издал буллу Militia Dei. Она дала Тамплиерам право строить собственные часовни, собирать десятину и хоронить умерших на своих кладбищах, полностью освобождая их от светского духовенства. Апостольская защита была также расширена на их крепости, скот и имущество.
Тамплиеры жаловались, что священники берут треть завещаний, сделанных людьми, желающими быть похороненными в их кладбищах. Булла Dilecti filii ограничила их долю четвертью.
Одеяние тамплиеров
Признание ордена включало не только устав и название, но и особый дресс‑код. Одежда Тамплиеров была схожа с привычкой цистерцианцев.
Только рыцари‑братья из дворянства могли носить белый плащ — символ чистоты тела и целомудрия. Сердентные братья‑крестьяне носили простую тканевую одежду без отрицательной коннотации. Одеяние принадлежало ордену; его могли отобрать за серьёзные нарушения, что означало временное или постоянное отлучение.
В булле Vox in excelso папа Климент V, упраздняя орден, заявил, что «ликвидирует Орден Храма, его состояние, привычку и название», подчёркивая важность одеяния для существования ордена.
Красный крест
Красный крест, по некоторым данным, был официально разрешён тамплиерам в 1147 году папой Евгением III, который позволил носить его на левом плече — у сердца. Однако в булле Omne datum optimum крест упоминается уже в 1139 году, так что, вероятно, рыцари использовали его раньше.
Форма креста не была фиксирована: в изображениях встречаются простые греческие, анкерные, цветочные или «пятилучевые» варианты. Красный цвет символизировал кровь Христа.
Существует мнение, что красный крест тамплиеров произошёл от креста Ордена Святой Гробницы, в котором служили Гуго де Пейн и его соратники.
