Мохаммад Икбал также известен как Аллама Икбал. Он родился 9 ноября 1877 года в округе Сиалкот штата Пенджаб (ныне Пакистан). Предками Икбала были брахманы, верившие в кашмирский шиваизм. Эта семья жила в деревне под названием Спран, расположенной на дороге, ведущей из Шопиана в Кульгам, поэтому их называли Сапру. был вызван.
Отца Икбала звали Бирбал, дедушку звали Канхайялал, а отца звали Ратанлал Сапру. Несмотря на то, что Ратанлал был шиваитом-брамином, он был необразованным портным. У него не было престижа в деревне, поэтому Ратанлал покинул Спрей и отправился в Шринагар. Там он устроился на работу к афганскому субедару Кашмира.
Он собирал налоги для своего субедара. Однажды он совершил огромное хищение суммы налога. Афганский Субедар схватил его и предложил ему два варианта:либо стать мусульманином, либо быть готовым к распятию. Ратанлал стал мусульманином.
Он изменил свое имя на Шейх Нур Мохаммед. и бежал из Кашмира и отправился в Сиалкот. Вот он Имам Биби. Он женился на мусульманке по имени. От этой пары родился Икбал. Имам Биби была скромной и отзывчивой женщиной. Он отправил своего сына Икбала учиться в Великобританию.
Икбал некоторое время учился в Англии, а затем из Британии уехал в Германию. Икбал также некоторое время учился в Германии. Икбал вернулся в Индию и трижды женился. Его первый брак был с Карим Биби, дочерью гуджаратского врача Хана Бахадура Ата Мохаммад Хана. От этого у Икбала родилась дочь Мирадж Бегум и сын Афтаб Икбал.
После этого Икбал заключил второй брак с Сардар Бегум, от которого у Икбала родился сын Джавид Икбал. В декабре 1914 года Икбал женился в третий раз на Мухтар Бегум. Икбал начал выступать против правления индуистского короля в Кашмире. Он настроил мусульман Кашмира против Махараджи Харисингха. Поскольку кашмирские пандиты были сторонниками Махараджи Харисингха, Икбал также стал врагом кашмирских пандитов и начал извергать против них яд.
Мохаммад Икбал был человеком фанатичных религиозных взглядов. Он считал, что ислам является воплощением духа борьбы за духовную свободу и сутью всех видов религиозного опыта. Это живой принцип действия, который делает жизнь целенаправленной. Ислам – единственная религия, способная создать истинные ценности жизни и сделать человека победителем над природой посредством неустанной борьбы.
Икбал спел песню - 'Lab pe aati hai dua banke tamanna meri' Также написал, что стало Кауми Тараной мусульман. 'Сааре Джахан Се Ачча Хиндустан Хамара' Большую популярность она заслужила, написав песню под названием. Некоторые считали, что это песня с двойным смыслом, в которой 'Majhab nahi shikhata aapse me bair karna' Это означало, что мусульмане не должны враждовать друг с другом. "Мы пузыри" Эзотерический смысл этого заключался в том, что, когда придет время, пузыри выплюнутся и улетят. В политику он пришел после того, как получил известность благодаря своим песням.
Стихи и произведения Икбала вселили среди мусульман Индии ощущение, что их роль в Индии отличается от роли индуистов. В 1922 году император Георг V сделал Гидапахи Тамбисват. Икбал был первым, кто выдвинул идею создания нового мусульманского государства путем присоединения Кашмира к провинциям Синд, Пенджаб и т. д. Индии в 1930 году нашей эры. /П>
Впечатленное идеями Икбала, британское правительство присвоило ему звание сэр . Присвоен титул. Его стихи известны в Иране как Икбал Лахори. В 1930 году в Аллахабаде прошла ежегодная конференция Мусульманской лиги.
В президентском обращении к конференции д-р Икбал призвал к созданию "отдельной мусульманской нации". в Индии на основе отдельной политической идентичности мусульман. Или выступали за создание федерации. Икбал сказал:Я хочу, чтобы Пенджаб, Кашмир, Северо-Западные провинции, Синд и Белуджистан были интегрированы в отдельную нацию. Самоуправление в рамках Британской империи или единая мусульманская нация Северо-Западной Индии, отдельная от Британской империи, кажется мне окончательной судьбой мусульман, особенно мусульман Северо-Западной Индии».
Это была первая карта разделенной Индии. До этого времени слово Пакистан еще не было изобретено. Вот почему ее называют "Мусульманская Индия". куда это делось. Бенгалия не входила в это понятие. Мухаммад Икбал принял участие в конференциях «круглого стола», состоявшихся в Лондоне. Икбал умер 21 апреля 1938 года в Лахоре. Он был объявлен национальным поэтом Пакистана.
Сейчас в Пакистане его знают не столько как поэта, сколько как пира. Улица названа в честь Икбала на немецком языке. Его могила в Пакистане каждый день переполнена, как могилы суфийских святых в Индии.
