Архитекторы пирамид, анонимные гении фараонов

Три пирамиды Гизы, недалеко от Каира, Египет. 4-я династия (около 2670–2450 гг. до н.э.) • ИСТОК

Три великие пирамиды, построенные в IV ^th династии (ок. 2670–2450 до н. э.) на равнине Гизы впечатляют. Однако спустя четыре с половиной тысячелетия после их постройки их все еще окружает множество загадок, начиная с имен архитекторов, их спроектировавших. Либо пирамида Хеопса:положительных указаний в имеющейся документации нет; Египтологам пришлось полагаться на догадки. Очень быстро их внимание привлек персонаж:визирь Хемиуну.

Два кандидата на пирамиду Хеопса

Это племянник Хеопса и внук Снофру (ок. 2561-2538 до н.э.), основателя IV ^ве династия имела монументальную мастабу в Гизе, к западу от Великой пирамиды. Там была найдена статуя, сильно подчеркивающая его тучность, признак социального успеха согласно символике, свойственной фараоновской иконографии. Хемиуну был особенно «руководителем всех работ». Некоторые признаки, по-видимому, указывают на особые навыки книжного познания:так, на коленях изображен папирус. Среди его многочисленных титулов он — «великий из пяти Тота», бог Священного Писания и Знания. Надписи на его статуе инкрустированы цветной пастой - редкая техника. Однако Нефермаат, его отец, чья мастаба иллюстрирует эту технику, хвастается тем, что сам применил ее, чтобы создать надпись, «которую невозможно стереть». Следовательно, существовало бы «интеллектуальное» призвание отца, которое, в конце концов, могло бы пробудить в сыне призвание архитектора.

На основании этих скудных сведений было высказано предположение, что последний был ответственным за проект Великой пирамиды. И благодаря свойственной египетской вульгате склонности то, что было всего лишь гипотезой, превратилось в доказанный факт. В книгах для широкой публики нередко можно прочитать, что Хемиуну был архитектором великой пирамиды без малейших оговорок. Это происходит очень быстро, как показывает недавнее открытие. Действительно, в одном из портов Красного моря мы нашли архивы, касающиеся строительства этой пирамиды. Упоминается Анххаев, весьма вероятно, сводный брат Хеопса, хорошо известный в других местах. Как и Хемиуну, он был визирем и «руководителем всех дел короля». Но архивы также дают ему более точный титул «директор входа в бассейн Хеопса», то есть порта, куда перетекали люди и материалы, предназначенные для великой пирамиды.

Таким образом, если Хемиуну, вероятно, должен был более или менее знать о его конструкции, Анкхаеф явно обозначен как ответственное лицо – даже ответственное лицо – майора строительной площадки этого строительства. Тяжелая задача, конечно, но прежде всего задача менеджера. Однако означало ли это, что он сам спроектировал памятник и спланировал его архитектуру? Ничто не указывает на это, даже если ничто и не исключает этого. Увы, поэтому при нынешнем состоянии наших знаний разумнее всего смириться:мы не можем с уверенностью назвать весьма талантливого создателя одного из семи чудес света.

Рядом с великими пирамидами Гизы было найдено здание, способное вместить не менее 1600 человек:вероятно, рабочих, работавших на огромных стройках.

С другой стороны, новые данные, будь то археологические или филологические, пролили некоторый свет не на тех, кто задумал проект трех великих пирамид, а на тех, кто его осуществил. В 400 метрах к югу от Большого Сфинкса в Гизе раскопки выявили обширный комплекс, связанный с работой пирамид Хефрена и Микерина и, возможно, более раннего Хеопса. Его сердце состояло из четырех групп галерей из сырцового кирпича, разделенных тремя улицами. Внутри этих галерей находились небольшие жилища. Перед каждой галереей располагалась колоннада с наклонными плоскостями, способная служить спальными помещениями примерно для сорока человек. Комплекс мог вместить не менее 1600 человек, а возможно, и больше, если бы крыши были оборудованы. Пространство вокруг этого блока галерей было отведено под пекарни, силосы, склады, а на южном конце, отделенное небольшим выступом от озера, обширным загоном для скота. Рудиментарные жилища, предназначенные для самого младшего персонала, отвечающего за выпечку хлеба и приготовление продуктов питания, контрастировали с другими, более роскошными, явно предназначенными для вождей.

Организовано как моряки

Сквозь эти останки можно увидеть сложное и высокоиерархическое распределение рабочих великих пирамид. Основу составляли молодые люди, набранные из разных провинций. Они были организованы в формирования согласно давно установившейся системе экономических или военных экспедиций – египетский термин тот же. Эти формирования были разделены на команды, которые сами подразделялись на «филы» (от греческого phylè , «племя») из 40 человек.

Терминология, обозначающая эту иерархию, относилась к судоходству, поскольку, с одной стороны, водный транспорт играл решающую роль, а с другой стороны, этот транспорт часто включал буксировку барж - задачу того же характера, что и буксировка каменных блоков на земле. Тщательный анализ останков показал, что этих новобранцев, какой бы трудной ни была их задача, хорошо кормили и с ними хорошо обращались, а также относительно много мясной пищи.

Должны ли мы тогда отказаться от образа Эпиналя, сформулированного Сюлли Прюдомом в его сонете Lost Cry? :"Он был работником с высоких пирамид, / юношей, затерянным в этих робких толпах:что сокрушило гранит для нагроможденного Хеопса"? Конечно, не полностью. Потому что, помимо этого основного ядра, было много других рабочих, выполнявших задачи, которые считались второстепенными (приготовление продуктов питания и потребительских товаров, вспомогательные работы на транспорте, подготовка материалов), и, конечно, с ними обращались гораздо хуже. Вполне возможно, что это были в основном осужденные по общему праву и заключенные-иностранцы.

Археология внесла совсем недавний вклад в наши знания:долгое время египтологи постулировали использование пандусов при строительстве пирамид. Однако пандус, очевидно, ровесник великих пирамид, только что был раскопан в карьере в Среднем Египте. С каждой стороны он был окружен деревянными столбами, вокруг которых, вероятно, проходили тяговые канаты. Таким образом, вес поднимаемых блоков был разделен на тех, кто поднимал их по наклону вниз.

Имхотеп, «великий из провидцев»

Есть пирамида, создатель которой нам известен. Правда, это не великая пирамида, но, тем не менее, она имеет свои достоинства, поскольку является первой в своем роде «ступенчатой ​​пирамидой», воздвигнутой для фараона Джосера (ок. 2617-2599 гг. до н.э.). -С.) в Саккаре. Связь Имхотепа – Имутеса в его эллинизированной форме – не только не основана на более поздней традиции, но и засвидетельствована статуей царя, первоначально помещенной во входной колоннаде. На основании этой статуи был упомянут Имхотеп, что само по себе уже является исключительной честью. Он был наделен рядом реальных или почетных титулов, наиболее важным из которых является титул «великого из провидцев», то есть первосвященника Гелиополя, города-хранилища религиозных знаний.

Это не анекдот:при строительстве пирамиды задействованы не только технические знания, присущие профессии архитектора, но и религиозные знания, определяющие ее символическое значение. К этим названиям в качестве приложения были добавлены обозначения, подчеркивающие мастерство Имхотепа в скульптуре, каменной кладке и работе с каменными сосудами. При Рамзесе II каноническое перечисление фараонов завершает воспоминание о государях III ^го . династии исключительным упоминанием частного лица Имхотепа, квалифицированного как «строитель, который руководит […]». Остальной текст уничтожен, но он, тем не менее, остается значимым.

Огромная каменная гробница

Таким образом, почти наверняка Имхотеп был проектировщиком ступенчатой ​​пирамиды и ее комплекса. В дополнение к архитектурным достижениям и религиозным знаниям, воплощенным в этом памятнике, было техническое новшество:монументальное использование камня. Порвав с традицией, знавшей только дерево или необработанный кирпич, Имхотеп прибегал к ней уже во времена правления Небки (ок. 2635-2617 до н. э.), предшественника Джосера. Возможно, он даже вмешался в строительство в Абидосе гробницы из красного гранита и камня Хасехемуя, последнего правителя II ^-го . династия, умерла около 2635 г. до н. э. Но никогда раньше этот материал не использовался в таких масштабах.

Древние египтяне особенно восхищались теми, кто открыл новые материалы. Более чем тысячелетие спустя Аменхотеп, сын Хапу, которому фараон Аменхотеп III (т. 1391-1353 до н. э.) поручил присмотр за своими постройками в Фивах, из которых не что иное, как Луксорский храм, познал посмертную славу. в основном за инновации в массовом использовании кварцита, камня, которым до сих пор пренебрегали. Более того, в Фиванском регионе народное благочестие, всегда искавшее великих людей, способных играть роль ходатаев перед богами, систематически связывало его с Имхотепом. Однако его репутация оставалась довольно ограниченной географически, в то время как репутация Имхотепа распространялась на все королевство.

В древности египтяне почитали архитектора Имхотепа почти как бога, приписывая ему навыки письма, медицины, даже магии...

Имхотеп был, пожалуй, самым известным человеком в Древнем Египте. Ему приписывали большие способности в астрономии и филологии. Его сделали автором «мудрости», сборника предписаний и запретов, направленных на регулирование поведения. Его владение языком, идущее рука об руку с владением Хорджедефа, сына Хеопса, было поставлено в качестве образца. Вместе с Хорджедефом он составил первую пару из восьми писателей, составлявших «Парнас» периода Рамессида. При этом каждый писец обязан был совершить возлияние в свою честь перед тем, как приступить к работе. Позднее лжесвященство изображает его, благодаря своему умению обращаться к древним писаниям, разгадывать кризисную ситуацию, в которую погрузился Джосер из-за длительного периода недостаточного наводнения.

Считавшийся опытным врачом, он был связан с Асклепием в греко-римские времена. Отсюда его репутация волхва, иконографические проявления которого продолжались до V ^th . век нашей эры. В Мемфисе ему был построен великий храм, а часть города носила его имя. Ему посвящалось шесть дней празднования в году. Он должен был передавать оракулы. Многие верующие посвящали ему бронзовые или каменные статуи в виде его изображения. Некоторые просили его заступничества перед богами, чтобы обзавестись детьми. Исключительный факт:ему приписывали божественное происхождение, поскольку он был сыном смертного Хердуанха и бога Птаха, реже Хнума. Храм Эдфу, построенный более чем через два тысячелетия после его смерти, назвал его своим архитектором!

Узнать больше
Пирамиды Египта И. Э. С. Эдвардс, Мягкая обложка, 1992.
Тайна пирамид Ж.-П. Лауэр, Presses de la Cité, 1988.
Египет восстановлен. Том 3, С. Офрер и Ж.-К. Голвин, Эрренс, 1997 г.

Хронология
2635-2561 до н.э.
Имхотеп проектирует для фараона Джосера первую пирамиду, ступенчатое здание.
2561-2538 гг. до н.э. AD
Первый фараон IV ^го династия Снефру возводит пирамиды в Дахшуре и Мейдуме.
2538-2516 гг. до н.э.
Строительство пирамиды Хеопса в Гизе, местом строительства которой руководит Анкхаеф.
2509-2484 гг. до н.э.
Хефрен построил свою пирамиду, вторую по размеру, рядом с пирамидой своего отца Хеопса.
2480-2462 гг. до н.э.
Строительство пирамиды Микерина, сына Хефрена и внука Хеопса.