Маленькие детали могут сказать все. Какая женщина спала с немцем, вела дела с оккупационными властями или вела нелегальный бизнес? Достаточно было посмотреть...
После начала Второй мировой войны и немецкой оккупации страны поляки начали очень быстро обеднеть. Это отражалось на всех сферах жизни, в том числе и на внешнем облике людей. Мало кто мог позволить себе купить новую одежду, а старая все более изнашивалась и... рыхлала (из-за нехватки продовольствия).
Со временем становилось все легче и легче распознавать бенефициаров новых реалий на улице, в том числе магнатов черного рынка, фольксдойтов и коллаборационистов. Если первых не презирали и не особенно боялись, то с остальными нужно было тщательно обдумать. К счастью, в подавляющем большинстве случаев их можно было заметить издалека.
Обнаружение немецких корней
Было время, когда казалось, что все потеряно. Польша была стерта с лица земли, а Гитлер побеждал на всех фронтах. Тогда предатели носили высоко поднятую голову. Они отзывались о своих соотечественниках с презрением, вдруг вспоминали о своих (мнимых) немецких корнях и охотно подписывали фолькслисты. Многие девственницы тоже решили завести роман с немцем.
Обычно в нем была не большая любовь, а прагматизм в чистом виде. Благодаря такому «опекуну» женщине не приходилось опасаться каких-либо неприятностей со стороны жильца, а в обмен на предложенную ему компанию и свои прелести она могла рассчитывать на подарки, деньги или квартиру.
Сцена из комедии «Вот такие женщины», поставленной в открытом театре (фото:общественное достояние)
Все польские женщины, позволявшие себе более тесные контакты с немцами, например, были замечены с ними на публике, сразу же получали ярлык коллаборационисток. Текст одной из военных «запретных песен» — «Красное яблоко» — гласит:
Мисс идет
С швом на руке,
Очень этим горжусь,
У нее платье из гетто.
За такую дочь
Как тебе не стыдно, батюшка?
Не стыдно, потому что как дочь
Он стал фольксдойцем
Самые модные платья
Пока сменявшие друг друга журналы советовали, как из двух разваливающихся платьев сделать одно относительно годное, элегантные женщины в безупречных платьях гуляли по улицам польских городов. С первого взгляда было видно, что их одежда в отличном состоянии и представить свой довоенный гардероб им просто невозможно.
Эти женщины могли себе позволить услуги швей или занимать дома мод. Стоит подчеркнуть, что после начала войны подобные места не только не исчезли с карты, но даже стали для них временем процветания!
Столичный «Оборочка» организовывала модные показы и приглашала влиятельных клиентов на специальные частные презентации новых моделей. Оккупация заставила лишь предпринимателей изменить… профиль клиентуры. В новой реальности модные дома одевали жен и любовниц немцев, фольксдойцев, немцев и выскочек военного времени, остальные приходили в ателье в основном для того, чтобы произвести дальнейшие переделки в старых поношенных тряпках.
Если одна из дам, например, приобретала элегантное вечернее платье и официально появлялась в нем, сразу было известно, кто она. Полька за то, что надела такие наряды, не говоря уже о том, чтобы пойти в них на балы, подверглась бы социальному остракизму. Считалось, что в то время, когда немцы расстреливали тысячи невинных людей и развивали индустрию уничтожения, такое отношение было просто аморальным.
Роскошный гардероб выбирали и актрисы открытых театров или кабаре, вырвавшиеся из всеобщего бойкота подконтрольных оккупанту заведений.
Два моряка немецкой подводной лодки в компании молодых женщин в Закопане (фото:общественное достояние)
Как подчеркивает Каролина Жебровская в своей книге «Польская красота. Сто лет моды и стиля» Сама по себе чрезмерная настройка сразу вызвала подозрения. Даже несмотря на то, что элегантная одежда иногда помогала скрыться от облавы или сбить с толку подозрительного гестаповца, которого встретили на улице. Однако стоит помнить, что:
Немецких женщин и коллаборационистов часто узнавали по дорогим французским или английским тканям и выставленным напоказ изделиям, которые обычно конфисковывались. «Пола всегда нарядна и одета в самые дорогие французские шелка, полученные в подарок от возлюбленного», - описывает [автор дневника из Варшавского гетто] Мэри Берг.
Чулки без цвета лица
Чулки были еще одним предметом одежды, который сразу же показал ему сделку с врагом. Сегодня они не кажутся чем-то особенным, а тем более роскошным. Их разные варианты можно купить даже в большом супермаркете. Однако во время оккупации все было совсем иначе.
Во-первых, если вы не флэппер, неприлично ходить по улице босыми ногами. Это казалось совершенно неприличным. Тонкие элегантные чулки с характерным швом сзади стали прекрасным дополнением наряда. Спрос был огромным, и с началом войны цены на чулки взлетели до небес. Это был дефицитный товар, и он очень быстро изнашивался.
Фольксдойчка из Кемпы Скурецкой (фото:общественное достояние)
Как подчеркнула реконструктор Джоанна Мрук, во время оккупации все виды чулок найти стало очень трудно. Конечно, как и все остальное, их можно было купить на черном рынке (например, немецкие солдаты привозили их из Франции), но цены были головокружительные. Мрук цитирует писательницу Сабину Себылову, которая не жалела горьких слов:
Новые, красивые, не до конца порванные чулки – это сбывшаяся мечта ремней и прочих немецких «польчанок», которые следует называть ясно.
Ко всему прочему чулки она спасала, как могла. Это было чрезвычайно сложно, поскольку они хрупкие и их легко повредить. Поэтому, за редким исключением, дамы либо совсем отказывались от чулок и заменяли их толстыми носками, либо неоднократно чинили имевшиеся.
Женщина, появившаяся где-то в новых, свежих чулках и элегантных, непоношенных кожаных ботинках, сразу вызвала подозрения.
Тук… тук… тук…
С обувью было то же самое, что и с чулками. Характерным звуком оккупированной улицы был стук деревянных брусьев по тротуарам. Немцы резко нормировали кожу. Настолько, что сапожникам нечего было шить. Добытые материалы должны были быть использованы для изготовления обуви оккупанта и его приспешников. У поляков оставались остатки, из которых шили различные модели сандалий.
Две женщины идут перед церковью Святой Марии на фотосессии немецкого фотографа 1940 года (фото:общественное достояние)
С наступлением зимы выявлять женщин, которые сотрудничали или вели бизнес с немцами, стало еще проще. Все из-за того, что они защищались от мороза. Когда война привела к обеднению общества, меха пополнили бюджет многих домов. В двадцатые-тридцатые годы элегантные дамы имели в гардеробе хотя бы одно свое произведение искусства, которое в начале войны им пришлось с тяжелым сердцем отправить на комиссию. Если бы выбор стоял между мехом и пропитанием семьи, решение могло быть только одно.
Когда в 1941 году Германия напала на СССР, оказалось, что «всеобщие морозы» подействовали на них, как Наполеон. Командование решило обеспечить Вермахт теплой одеждой, которая должна была поступать не с заводов, а из грабежей в оккупированных странах. В больших масштабах была организована меховая коллекция, которая неизбежно охватывала преимущественно женскую одежду. Оно проводилось в гетто под угрозой смерти. Дамы, которые, несмотря на приказ, все еще были в шубах, сразу же раскрыли свои связи с немцами. Кшиштоф Трояновский в своей публикации о моде французской оккупации и ее влиянии на польскую моду утверждает:
Те немногие еврейские женщины, которые, несмотря на постановление и угрозу смертной казни, носили шубы, обычно воспринимались как пособницы и информаторы гестапо. "Они имели [потому что] одинаковые внешние привилегии, что было доказательством благосклонности наших палачей", - вспоминала известная певица Виера Гран, чьи благородные меха были украдены из оккупированной немцами квартиры, поэтому она подарила только подкладку из кроличьего меха. в рамках обязательного сбора.
К сожалению, даже самое внимательное наблюдение и выявление подозрительных деталей не может быть на 100% застраховано от несчастного случая. Полякам на каждом шагу приходилось быть осторожными, чтобы не сказать лишнего и не выдать себя нелегальным бизнесом или работой в подполье.
