История Европы

Дело Дрейфуса, суд, потрясший Третью республику


Дело Дрейфуса, суд, потрясший Третью республику Раскрывая глубокие идеологические и политические разногласия во Франции до 1914 года, Дело Дрейфуса стоит у истоков серьезного политического кризиса, который с 1896 по 1899 год вызвал глубокий раскол общественного мнения. Все началось 15 октября 1894 года, когда военным министерством был арестован артиллерийский капитан Альфред Дрейфус, эльзасец и еврей по происхождению. Военные власти обвиняют его в передаче военной тайны посольству Германии. Они основаны на сочинениях (знаменитое бордеро), графологическое исследование которых позволило бы прийти к выводу, что они написаны рукой Дрейфуса. Возвращаемся к судебной ошибке что заставило Республику дрожать.

Дело Дрейфуса

Накануне дела Дрейфуса Франция унижена позорным поражением 1870 года и потерей Эльзаса-Лотарингии. Армия, единственный оплот против немецкого врага и защитник институтов, освящается и становится неприкосновенной. Шпионаж процветает. В конце сентября 1894 года экономка нашла в корзине для бумаг Шварц-Коппена, военного атташе при германском посольстве, куски квитанции, написанной французским офицером, которому пришлось отправиться на маневры.

Очень быстро подозрение пало на капитана Альфреда Дрейфуса, эльзасца еврейского происхождения. Проходя перед военным советом в декабре 1894 года. , после длительного расследования, начатого генералом Мерсье, военным министром Альфредом Дрейфусом. приговорен к унижению и депортации в Гайян е. Несмотря на слабость использованных обвинением элементов (в частности, почерковедческого анализа), капитан принял на себя основной удар реваншистской и антисемитской политической атмосферы. прекрасно иллюстрируется реакцией парижской толпы во время ее деградации:«Долой предателя, долой еврея!» .

Дело Дрейфуса, суд, потрясший Третью республику Депортированный у берегов Французской Гвианы, содержащийся без связи с внешним миром, Дрейфус познает ад Бани , его здоровье быстро ухудшалось. Его дело вновь выйдет на первый план после открытий нового главы разведывательной службы подполковника Пикара. В начале 1896 года последний перехватил документ, составленный неким майором Эстергази, который, как известно, находится в контакте с германским посольством и чей почерк идентичен почерку бордеро.

Отменено Генеральным штабом которому он поделился своими открытиями, Пикар кто должен был молчать об этом , в конечном итоге раскрывает правду Огюсту Шерер-Кестнеру, эльзасскому политику, близкому к Клемансо . После первоначального сопротивления Шерер-Кестнер будет защищать Дрейфуса перед властями.

В конце 1897 года настала очередь судить Эстерхази после подачи жалобы старшим братом Матье Дрейфусом. Несмотря на накопление против него улик, коммандер Эстерхази был оправдан в январе 1898 года. …это решение, получившее аплодисменты в националистических кругах, горячо оспаривается теми, кого начинают называть «дрейфусарами». .

Общественное мнение раскололось на два лагеря

Мнения разделились на два лагеря:дрейфусары, требующие пересмотра судебного процесса, и антидрейфусары или антиревизионисты. Интеллектуалы вмешаются. Сенатор Трарье основывает Лигу прав человека. Леметр и Коппе в ответ создают Лигу французского отечества. Две системы ценностей сталкиваются. Антидрейфусарды не хотят подвергать сомнению res judicata или сомневаться в армии. Речь идет о целостности Родины, а также о поддержании общественного порядка. По их мнению, ревизионисты олицетворяют антиФранцию. Они даже освобождают полковника Генри от обвинения в том, что он является автором «подделки» в поддержку официального тезиса (Генри в конечном итоге покончил жизнь самоубийством). Это отрицание факта проистекает из нового, антипозитивистского состояния ума.

Дело Дрейфуса, суд, потрясший Третью республику Дрейфусарды же, осуждая действия некоторых офицеров, утверждают, что не причинят вреда армии и отдать себя истинным патриотам, хранителям традиций Французской революции. Они выступают за защиту личности; борьба за справедливость, миссия Франции – «быть профессором права Европы»; также критикуют союз «сабли и кисти», поскольку Церковь в большинстве своем встала на сторону Дрейфуса.

Эмиль Золя:Я обвиняю...!

Представитель "Дрейфусардов" писателя и журналиста Эмиля Золя который в своей статье «Я обвиняю» (опубликованной в газете «Аврора») от 13 января 1898 г. обратился к президенту Республики Фор и осудил несправедливость, причиненную Дрейфусу. Статья с броским названием имела издательский успех:за считанные часы было продано 300 000 экземпляров. Как писал Шарль Пеги:«Потрясение было настолько невероятным, что Париж чуть не обернулся». Дело Дрейфуса стало предметом общественных дискуссий повсюду во Франции и развязывает братоубийственные страсти. Страну волнуют антисемитские беспорядки (особенно в Алжире), Третья республика, кажется, на время колеблется.

Дело Дрейфуса, суд, потрясший Третью республику Столкнувшись с этими беспорядками, власти отменяют первое решение де Дрейфус и капитан возвращаются во Францию ​​для второго суда. В очередной раз правосудие проявит редкую пристрастность, присудив обвиняемому, на этот раз к десяти годам тюремного заключения, якобы воспользовавшись смягчающими обстоятельствами. 19 сентября 1899 года, через 10 дней после вынесения приговора, президент Лубе помиловал Дрейфуса. , способ наконец отдать должное, не потеряв при этом лица.

Отмена приговора и реабилитация Дрейфуса

Юридический результат дела не будет известен до 1906 года, когда Кассационный суд аннулирует решение военного суда Ренна, признав, что приговор Дрейфусу был вынесен «неправильно». Настоящие виновники, включая Эстерхази. , сосланный в Великобританию, никогда не будет осужден . Дрейфус восстановится в армии, будет служить своей стране во время Первой мировой войны и дослужится до звания подполковника. Альфред Дрейфус умер в 1935 году , и когда-то предполагалось перенести его прах в Пантеон вместе с блестящим глашатаем его дела:Эмилем Золя…

Библиография

- «Дело Дрейфуса», Эрик Кам. Справочный карман, 1994 год.

- «Дело Дрейфуса», Майкл Винок. Очки истории, 1998 год.

- Дрейфус, французский Иуда – антисемитская религиозная метафора Кристофа Стенера.

Внешняя ссылка

- Дело Дрейфуса:хронология (BNF)

- Краткое содержание дела на сайте Минюста


Предыдущая запись