1 января кажется уместным поговорить о происхождении нашего календаря, и для этого нам придется отправиться в земли, омываемые Нилом почти 5000 лет назад.
Египтяне делили год на 12 месяцев по 30 дней (360) и 3 сезона по 4 месяца (Разлив Нила или Ахет). , семя или Перет и сбор или Шему ), начиная год с началом разлива Нила. Не нужно быть рысью, чтобы понять, что этот солнечный календарь был напрямую связан с преимущественно аграрным обществом. Кроме того, год из 360 дней делал разлив Нила каждый год на несколько дней раньше, поскольку движение Земли вокруг Солнца длится 365 дней. И это немаловажная проблема, когда ваша экономика основана главным образом на разливе реки. Поэтому они решили привлечь богов «создать» пять новых дней, которые они назвали эпагоменос:
<блок-цитата>По преданию, Геб (Земля) и Нут (Небо) поженились без согласия своего отца Шу (Воздух). В наказание он встал между ними, чтобы они не могли быть вместе. Но было поздно, ведь Нут уже была беременна, поэтому Шу запретил каждый месяц в году позволять Нут рожать. Но Тот, бог мудрости, сжалился над ними и помог им. Чтобы не нарушать запрет Шу, он бросил вызов Хонсу (Луне), ответственному за измерение времени, сыграть в сенет:каждая игра, выигранная Тотом, добавляла к календарю еще один день. Выиграв пять игр подряд, были добавлены пять дней, и Нут смогла родить своих детей:Осириса, Гора Старшего, Сета, Исиду и Нефтиду.
Таким оригинальным способом египетский календарь стал состоять из 365 дней. Но оставалась еще небольшая проблема, которая со временем возрастала. Со своей стороны, римляне имели свой собственный календарь с момента основания Рима в 753 году до нашей эры. C. состоит из 10 месяцев (Марций, Априлис, Майвс, Юний, Квинтилис, Секстилис, сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь ) и 304 дня. С особенностью начала года в календах автор Марций (1 марта), под покровительством бога-воина Марса, поскольку именно эта дата знаменовала начало военных походов с назначением консулов с годовым мандатом. По логике вещей, как и у египтян, но с большим основанием, год был очень коротким, и как назначение консулов, так и сбор урожая менялись с годами капризно. Нума Помплиус, второй царь Рима после Ромула, частично решил проблему, добавив к концу два месяца:Ианарий и февраль . Пока не пришел Юлий Цезарь…
Незадолго до своей смерти иды (15) автор:Марций (март) 44 а. C, и уже будучи диктатором, он вывел из отставки в Александрию мудрого Сосигена, чтобы решить ту же проблему, что и у египтян, поскольку новое исследование отразило, что поступательное движение Земли вокруг Солнца длилось не 365 дней, а 365,25. Так что, как говорят в моей стране, «поверните осла на пшеницу». Эта небольшая погрешность привела к тому, что каждые четыре года солнечный календарь отклонялся на один день, и Сосиген сопоставлял это время, добавляя один день каждые четыре года. И почему этот день называется високосным годом? Это вещи этимологии, потому что прыжок происходит от bis sextus (дважды шестой), так как он был добавлен после Февраля 24 , что соответствовало шестому дню перед календами Маивов. . У римлян в месяце было три обозначенных дня:календы (от которых произошел календарь) были первым днем месяца, ноны были 5-м числом (кроме марта, мая, июля и октября, которые были 7-м числом) и иды были 13-го числа (за исключением марта, мая, июля и октября, которые приходились на 15-е число); остальные дни были названы на основе этих трех. Например, 8 июля было Ante diem septimum Idus Iulias. , за семь дней до июльских календ. Следует отметить, что добавление дня каждые четыре года уже было введено египтянами в свой календарь посредством Указа Канопуса, но если бы Юлию Цезарю не были приписаны эти изменения, было бы очень трудно оправдать изменение названия . Квинтилис автор Юлиус и даже что с этого момента римский календарь стал называться юлианским. Император Август сделал то же самое с месяцем Секстилис. …
<блок-цитата>В то время как император Август Цезарь в месяце Секстиле впервые был допущен к консульству и трижды с триумфом вошел в город, и в том же месяце легионы с Яникула [римской горы] отдали себя под его покровительство, и в том же месяце Египет перешел под власть римского народа, и в том же месяце гражданские войны закончились; и что по этим причинам указанный месяц является и оставался самым удачным в этой империи, настоящим Сенатом постановлено, что указанный месяц будет называться Августом.
Этот календарь работал правильно, пока в 1582 году не было обнаружено, что оценки Сосигена также немного сдвинуты по фазе (период перевода составлял не 365,25 дней, а 365,2422 дня). Так, Папа Григорий XIII организовал комиссию мудрецов (среди которых был испанец Педро Чакон), которые определили следующие меры по адаптации календаря к новой реальности:
<блок-цитата> – Годы, оканчивающиеся двумя нулями, первые цифры которых не кратны 4, не будут високосными. 1600 и 2000 были, а 1700, 1800, 1900 не было. Любопытен случай 4000, который, будучи кратным 4, комиссия определила, что это не високосный год (последний факт лично меня не особо волнует).
– Пропустить десять дней в году календарь. Он длился с четверга 4 октября по пятницу 15 октября 1582 года (эти десять дней были потеряны в ходе истории).
Потеря этих десяти дней определила, что умершие 4 октября не были похоронены до 15 октября и что это были десять самых тихих дней за всю историю. Этот календарь, называемый григорианским, действует и сегодня и постепенно был принят всеми странами:сначала католиками, в 1700 году лютеранами (с отставанием от нового календаря на одиннадцать дней), в 1752 году англичанами... и, наконец, греками в 1700 году. 1927 год (опоздание на тринадцать дней). Несоответствие критериев при принятии григорианского календаря привело к тому, что Сервантес и Шекспир умерли в один и тот же день (с разницей в десять дней), хотя и только номинально, потому что в Испании и Англии действовали разные календари или что в феврале месяце было тридцать дней. Швеция.
Гениальная идея Швеции догнать другие страны, следовавшие григорианскому календарю, без необходимости одновременного подавления одиннадцати дней, как в ее случае, заключалась в постепенной адаптации:начиная с 1700 года и без добавления дополнительного дня в следующие одиннадцать високосных лет. , они подсчитали, что в 1740 году его уже будут приравнивать к новому календарю. Когда они начали применять эту блестящую меру в 1700 году, они поняли, что в то время они отставали на один день от тех, кто продолжал использовать юлианский метод, и на десять - от тех, кто уже применял григорианский, с вытекающими отсюда проблемами в любом коммерческом соглашении. или международный политик. Итак, в 1712 году они решили вернуться и вернуться к юлиану:день, который они сняли в 1700 году — в 1704 и 1708 годах его уже не снимали — они перенесли на 1712 год, тоже високосный год, так что их В феврале того года было тридцать дней. Так они вернулись к юлианскому календарю, пока в 1753 году не адаптировались к григорианскому, убрав одиннадцать дней... все сразу.
И закончим новый год в Шумере.
Представьте себе тысячи людей в большом городе, занимающихся любовью на улицах. Мы во сне порносценариста? Ну нет. Мы будем в шумерском городе во время новогодней вечеринки. Шумеры считали только два времени года:лето и зиму. Новый год отмечали в начале лета, что совпало для нас с концом апреля.
Новогодний праздник проводился в честь богини Инанны (позже Иштар), богини любви, секса и войны. Инанна никогда не была богиней-матерью, как полагают некоторые; на самом деле у нее даже не было детей. Она была молодой бунтаркой шумерского пантеона. Умен и готов учиться на ошибках; но у нее также есть большие личные амбиции, сострадание к людям и в то же время очень мстительный характер. Однажды, после изнасилования садовником, она запустила серию бедствий против человечества:вода, превращающаяся в кровь, дождь из лягушек и саранчи, кожные язвы... На что это похоже для меня? Где я это уже читал? Праздник отмечал сошествие богини в ад, где она пересекла его семь врат, оставив в каждом одежду, а в последних доставив свое тело, после чего умерла. Однако на третий день она воскресла и триумфально вернулась в мир, более могущественная, чем когда-либо — это звучит для меня знакомо, и я не знаю что. В ранних версиях мифа Инанна находит своего мужа Думузи посреди вечеринки и в гневе пинает его к черту. В более современных версиях мифа нет кофеина, и она представляет собой покорную и влюбленную жену, которая спускается в ад, чтобы спасти своего мужа, вместо того, чтобы стать супербогиней.
Инанна от моего земляка Луиса Ройо
Для шумеров секс был фундаментальной частью жизни, поэтому в те времена его практиковали, и немало. Считается, что это был также способ добиться синхронизации родов, поскольку пытались гарантировать, что большая часть женщин забеременеет, рожая в то время года, когда после сбора урожая дети рождаются. можно было бы лучше заботиться. В зависимости от города фестиваль длился больше или меньше дней – в среднем неделя. В эти дни устраивались публичные банкеты за счет храмов или дворца правителя, устраивались музыкальные концерты и торжественные шествия, во время которых толпе бросали подарки. Центральным актом Нового года была иерогамия или священная церемония бракосочетания. При этом правитель вошел внутрь храма и перед божественной статуей спал с верховной жрицей, после чего ему были переданы ее полномочия по командованию. На самом деле считается, что в большинстве случаев секс был симулированным, поскольку известны случаи, когда упомянутая верховная жрица была дочерью правителя, а инцест для шумеров был ужасным преступлением. Настоящее это или фальшивое, зависело от времени и города. Были случаи, когда верховная жрица беременела и ее ребенку придавали полубожественный характер. Имейте в виду, что быть матерью-одиночкой не зазорно. Фактически, Саргон Ахадский, великий завоеватель и основатель аккадской династии, хвастался в своей биографии, что он был сыном матери-одиночки, которая бросила его в корзине в реке и была усыновлена членом царского двора. . Киша, нашедшего его (нечто подобное рассказывают и о неком Моисее).
После иерогамии каждый занимался любовью либо со своей супругой, либо с иеродулами (священными проститутками). Заниматься любовью в те дни с дежурным любовником тоже не одобрялось. Мужчины могли иметь наложниц и любовниц, а женщины могли иметь любовниц, если муж давал ей на это разрешение. И, кажется, у них было обыкновенно это давать; При этом не имело значения, забеременеет ли женщина, ведь для шумеров дети были основным предметом и у мужа не было проблем с усыновлением потомства, имевшего все права естественного ребенка. По его мнению, проигравшим был любовник, оставшийся без ребенка, а победителем стал муж, у которого родился еще один ребенок. Поскольку они были очень раскованными людьми, неудивительно было видеть пары, делающие это даже на улице. Они пили пиво, пели и занимались любовью... И им даже не пришлось признаваться в этом или чувствовать себя виноватым.
Неудивительно, что это был самый важный праздник в шумерской религии!
