В середине XVI века побережья Японии стали посещать португальские и испанские корабли, которые в это время уже бороздили Тихий океан, словно идущие из Сантурсе в Бильбао. Помимо обычных шелков и специй, эти купцы везли с собой еще и бригады миссионеров, в основном иезуитов, жаждущих собрать свежие души для Господа через эти языческие земли. И надо сказать, что немало японских дворян смотрели на эту новую религию с любопытством и даже добрыми глазами. Одним из таких любителей зарубежных новинок был Ода Нобунага. , первый из трех великих объединителей островной империи, которому к 1580 году удалось взять под свой контроль половину страны, а другую половину держать на коротком поводке. Не было преувеличением считать его фактическим королем Японии. Человек беспокойного ума и дальновидных взглядов, Нобунага был в хороших отношениях с иезуитами и, хотя обращение в христианство не входило в планы такого убежденного атеиста, как он, он любил время от времени принимать монахов на аудиенцию, чтобы узнать, как у них дела. это был мир за пределами Японского архипелага.
Ода Нобунага, великий объединитель Японии
Но хроники повествуют, что в один прекрасный день 1581 года мир, который Нобунага с таким трудом сумел установить в столице, был внезапно нарушен приездом колоритного гостя. Недавно прибывший в Киото отец иезуитов, Алессандо Валиньяно , он привел в свое окружение человека, настоящего имени которого мы не знаем, но которого японцы вскоре окрестили как Ясуке :
<блок-цитата>Он бы привез с собой из Индии отца Александра, вассала Мауро, черного, как эфиопы Гвинеи, но уроженца Мозамбика, одного из тех, кого правильно называют кафрами, жителями мыса Доброй Надежды.
Мы не знаем, был ли Яске он был первым чернокожим человеком, ступившим в Японию, поскольку в то время нередко можно было встретить африканских рабов на европейских галеонах. Но, судя по всему, он, должно быть, был первым чернокожим, которого они увидели в японской столице, потому что жители Киото сходили с ума по нему. Возбужденная толпа день и ночь собиралась у ворот резиденции иезуитов. Были даже драки с чистыми камнями, чтобы найти хорошее место, откуда можно было увидеть предзнаменование. Все хотели увидеть этого загадочного человека с кожей темной, как уголь. Ошеломленным властям пришлось вмешаться, чтобы навести порядок в этом беспорядке. А тогда властью в Киото был Нобунага. Как только он узнал о скандале, у него не было времени вызвать иезуитского воротилу в суд и лично увидеть причину такого шума. Когда он увидел, как Яске появился перед его глазами, он был потрясен. Он не мог поверить, что кожа, землисто-черная, была настоящей. На самом деле, подозревая, что иезуиты пытались дать ему его с сыром, а на самом деле это было не что иное, как размазанный битум, Нобунага послал за кадкой с водой и, сложив ее в фарш, растерзал беднягу. раб намылился. осведомленность. Только увидев, что стирка за стиркой оно не выцветает, Нобунага убедился, что тут нет подвоха и картона. И действительно, перед ним был черный парень, похожий на безлунную ночь.
Черные рабы и европейские купцы глазами художников того времени
Повелитель Оды , всегда любитель новинок, он был в восторге от открытия и сумел добиться от иезуитов выдачи ему Ясуке, чтобы тот поставил его к себе на службу. Но Яске Сообразительный маленький парень с даром к языкам, он будет больше, чем просто новым дополнением к коллекции странностей Нобунаги. Летописи того времени описывают это так:
<блок-цитата>На вид ему 26 или 27 лет, большой и темный, как бык; у него сила десяти человек и здравый смысл.
По сообщениям, он стал видным членом своего окружения, что вызвало ревность и интриги во дворце. Плохие лиги говорили, что Нобунага, даже удовлетворенный своими услугами, в конечном итоге назовет его лордом какого-нибудь замка в самый неожиданный день. Хотя записей о нем нет, есть даже те, кто уверяет, что он пришел вооружить его как самурай. Такая крайность маловероятна, но, зная Повелителя Оды и его склонность к эксцентричности, она тоже не полностью исключена (впрочем, некоторые детские сказки рассказывают и рисуют именно так). Если у кого и был на службе черный самурай, так это Нобунага,
Яске как герой детской сказки
Никто не знает, как далеко мог зайти Яске в суде. Когда Нобунага умер в 1582 году, его след навсегда исчез в тумане истории. Говорят, что он присутствовал в ту роковую ночь, когда Нобунага стал жертвой вероломного нападения Акэти Мицухидэ. , один из своих генералов. В одном из самых известных эпизодов истории Японии, по причинам, которые до сих пор неясны 400 лет спустя, Мицухидэ решил восстать против своего господина и напасть врасплох на храм Хоннодзи в Киото, где Нобунага мирно провел ночь под защитой небольшого гарнизона, прежде чем присоединиться к основной части своих войск и отправиться в бой. К рассвету пламя поглотило Хоннодзи. до основания, и труп Нобунаги навсегда исчезнет в пепле.
Говорят, Яске он был бы частью этого небольшого гарнизона лоялистов и победил бы медь, как любой другой самурай, пытающийся избежать неизбежного. Среди тлеющих углей повстанческие войска нашли его и доставили к своему генералу Мицухидэ, который, должно быть, счел, что его голова не достойна добавления к огромной коллекции, которую они уже собрали, и отправил его в «варварский храм (то есть церковь иезуитов в Киото), чтобы о нем могли позаботиться его люди.
Современная иллюстрация Яске, сопровождающего своего господина
Скорее всего, под опекой монахов он оказался в Гоа или в одной из других своих миссий в Азии. Кто знает, может быть, старому доброму Ясуке посчастливилось вернуться домой и закончить свои дни в родном Мозамбике. Конечно, у него был бы хороший репертуар рассказов, которыми он мог бы удивить своих соотечественников по возвращении. Самурай он или нет, но он мог похвастаться тем, что служил при дворе самого могущественного лорда Японии. Неплохо для человека, который начал свой путь в цепях на невольничьем корабле.
Предоставлено Р. Ибарсабал , из "Самурайских историй"
Источники:Хроники лорда Нобунаги. – Ота Гюичи; Межрасовая близость в Японии:западные мужчины и японские женщины – Гэри Люпп; Церковная история островов и королевской Японии – Франсуа Солье
