Орасио Коклес, герой, который в одиночку сражался на мосту, защищая Рим от вторжения.

Чудесные события, торжественные пророчества, военные победы (или даже поражения) и персонажи невероятных масштабов, часто все вместе взятые, обычно составляют основополагающие мифы национальной идентичности. По большей части это раздутые и искаженные временем истории, которые теряют свои сугубо исторические черты в пользу легендарных и, хотя и выполняют свою функцию, ставят историков в трудную задачу отделения реального от воображаемого. Древний Рим был почти парадигмой этого, и эпизод с Горацием Коклесом в главной роли, одним из героев, находящихся на полпути между правдой и легендой, является хорошим примером.

Публий Гораций Кокл принадлежал к роду Горация (Горация), патрицианский род (известный нам сегодня по картине «Клятва Жака-Луи Давида») и происхождение которого предположительно восходит к Тулио Гостилио, третьему королю Рима. Следовательно, начало то хронологически располагалось в седьмом веке до нашей эры и имело латинские корни, хотя неясно, в какой момент он прибыл в Рим. По словам Тито Ливио, который перенимает старую легенду, это произошло, когда этот город столкнулся с соседней Альбой-Лонгой:после единоборства между тремя братьями-воинами каждого из них, Горациями и Куриациями, первые победили и были отправлены в Рим, а другие в Альба-Лонгу.

имя Горацио происходит от героя по имени Горато (Горат), которому, по-видимому, был посвящен дуб. Нравится преномен , Горации отдавали предпочтение четырем, которые, во всяком случае, входили в число наиболее частых:Публий, Маркон, Луций и Гай. Надо учитывать, что римляне имели в своем распоряжении очень небольшой круг имен, ведь они употребляли его только по отношению к своим ближайшим родственникам, а за рубежом они были известны под номеном своего рода или когномен что определило его ветвь. В случае с Горациями это были Барбадос и Пульвилос, что заставляет задуматься, почему только Публия Горация звали Коклом, что больше похоже на агномен (никнейм).

Известно, что он был племянником другого выдающегося деятеля, Марко Орасио Пульвило, консула, считавшегося одним из основателей республики и чей сын, Гай Орасио Пульвило (следовательно, двоюродный брат Коклеса), также был консулом (и позже авгур), а также выдающийся военный человек, известный тем, что ему пришлось прервать свой поход против вольсков, чтобы быстро вернуться и встретиться с этрусками, которые находились у ворот Рима после резни Фабиев в битве при Кремере; мы видели это недавно в другой статье.

Вернемся к Коклесу. Плутарх предполагает, что оно происходит от греческого термина циклоп. (циклоп), поэтому это можно перевести как «только с одним глазом», что предполагает, что персонаж, вероятно, потерял один глаз в каком-то бою или имел черту лица, которая придавала его лицу такой вид. Неизвестно, произошло ли это слово оттуда, и неизвестно, что у Кокла отсутствовал глаз, но это подтверждает, что это агномен. приобретено лично, так как больше его никто не носил, ни в семье, ни в роде .

В самом деле, возможно, что Кокл был отнесен не к его времени, а гораздо позже, так как большинство римских историков, рассказавших о его подвиге, были гораздо позже; наиболее близкие по времени Полибий и Дионисий Галикарнасские жили между III и I веком до нашей эры, т. е. примерно на триста лет позже. Таким образом, истинная причина этого прозвища могла возникнуть во времена Плиния Старшего. , ошибочно приняв за статую Горация то, что на самом деле было изображением Вулкана. Фигура испортилась бы со временем, которое стерло бы черты бога, за исключением физического дефекта на его лице, поскольку Вулкан изображался уродливым, уродливым и одноглазым.

Теперь давайте перенесемся в 509 год до н. э. Ларс Порсена, король этрусского города Клузио, принявшего свергнутого римского монарха Тарквиния Гордого (который также был этрусского происхождения), собрал армию и двинулся на Рим, чтобы вернуть себе трон. Опасность была такова, что эта война породила ряд героических легенд. Одним из них был Гай Муцио, молодой человек, которого Сенат послал проникнуть во вражеский лагерь, чтобы убить Порсену, но который был обнаружен. Во время последовавшего допроса он сказал королю, что он был лишь первым из трехсот, кто напал на него, а затем погрузил правую руку в огонь котла, чтобы продемонстрировать свою волю. Эта необыкновенная демонстрация классической виртуальности Роман (мужественность, доблесть) принес ему агномен. Сцевола (Левша) и его свобода.

Другой пример привела женщина, тоже молодая. В данном случае это было уже после войны, когда Клелия, одна из заложниц, предусмотренных договором, подписанным обеими сторонами, сумела от нее сбежать, взяв с собой несколько девственниц. Согласившись на требование Порсены, они были возвращены, но он с трепетом разрешил Клелии выбрать половину заложников, чтобы предоставить им свободу. Она выбрала детей и выиграла посвященную ей статую на Виа Сакра, на которой она была изображена верхом на коне, совсем как мужчина, принадлежащий к сословию наездников.

Неизвестно, насколько эти истории были реальны, но, как мы уже говорили, они составили основу римской национальной идентичности. И был еще более знаменитый третий, случай Орасио Коклеса, который должен был произойти до подписания этого перемирия; на самом деле, именно он будет способствовать этому своим героическим поступком. В 508 г. до н.э. этрусские силы сосредоточились на западном берегу реки Тибр и захватили Яникулум, холм, находившийся тогда за стенами и увенчанный небольшим бастионом, который вместе с Сублициозным мостом составлял первую линию обороны Рима. . .

Когда эта позиция пала, римские войска рассредоточились по лугу перед Невианскими воротами внизу, с рекой позади них, готовые сдержать этрусков. Им командовали консулы Марко Валерио Волузо и Тито Лукрецио Тричипитино, против которых Порсена начал свой главный удар, чтобы запугать их и заставить отступить, воспользовавшись своим численным превосходством. Действительно, когда оба лидера были ранены, в рядах римлян распространилась паника, члены которой сломали свой строй и бежали к мосту Субличио, преследуемый противником.

Мост, расположенный немного ниже острова Тибр, на пересечении Капитолия, Палатина и Авентина, оставался последней стратегической позицией, ведущей к городу, поскольку на другой стороне стояли стены, которые укрепил Сервий. Тулий. Традиция называет его первым мостом Рима, построенным в VII веке до нашей эры. королем Анко Марсио целиком из дерева; на самом деле, его название отсылало к грудам этого материала, которые поддерживали его над водой. Перейти его означало войти в город, поэтому было жизненно важно защитить перевал любой ценой.

Именно здесь возникла фигура Орасио Коклеса, офицера низшего ранга, которому было поручено охранять правый берег Тибра и который сумел убедить двух ветеранов, Эспурио Ларсио и Тито Эрминио Акилино, встать во главе Субличио. Там, воспользовавшись тем, что мост очень узкий, они попытаются остановить сводный отряд Порсены (с его солдатами Клузиоса) Тарквиния Гордого (с промонархическими изгнанниками) и его зять, принцепс Октавио Мармилио (с войсками из своего города Габиль). Когда основная часть разъяренных римлян бросилась на другую сторону, команда начала разрушать сваи моста, но была прикрыта железным сопротивлением этих троих мужчин.

По словам Дионисия Галикарнасского, Ларсио и Герминио, получив множественные ранения, начали отступать и призвали Горацио сделать то же самое и не оставаться в изоляции; однако он проигнорировал его крики и продолжал сражаться в одиночку, используя тела павших в качестве импровизированного прикрытия. Это не помешало ему получить несколько ранений – в том числе копьем в ягодицу – но ему удалось сдерживать нападавших до тех пор, пока он не услышал, как позади него рухнул мост. Затем он нырнул в воду со своим мечом и щитом и доплыл до другого берега. Тито Ливио украшает сцену молитвой в момент ныряния:"Отец Тайбер, прошу тебя принять это оружие и этого твоего воина в твой благодатный поток" .

Конечно, травмы навсегда оставили его хромым, что лишило его права служить в армии или на государственной должности в будущем. Однако римляне приняли его с чрезмерным энтузиазмом и в качестве компенсации наградили лавровым венком, бронзовой статуей в Комиции (открытом пространстве для общественных, политических и судебных собраний, расположенном в северо-западном углу того, что позже станет Форумом). и участок земли, равный тому, который он сам мог бы вспахать за один день на упряжке волов. Кроме того, каждый гражданин должен был выдать ему продуктовый паек на один день (настоящее усилие, поскольку из-за военной ситуации возник большой дефицит).

Важно отметить, что это трио героев представляло три древних племени, из которых сформировалось римское население:латинское, согласно Горацию; lucera или etrusca работы Ларсио (чей номен происходил из преномена Этрусский Ларс); и titiense или sabina — Герминио (чья семья, как это ни парадоксально, также происходила из Этрурии). Поэтому его символизм и вытекающие из него сомнения в подлинности и точности этого эпизода, который Тито Ливио считает маловероятным, очевидны. Более того, существует некоторая версия, как у Полибио, в которой Орасио не выжил, утонув. Вдвойне героически, поскольку он отдал свою жизнь за общее благо.

Это сомнение распространяется и на сам исход войны, потому что, если Ливио, Дионисий и Плутарх говорят, что Порсена был настолько впечатлен такой тратой мужества, что отказался от кампании и оставил Тарквиния, другие авторы, такие как Тацит или Плиний старый Они говорят, что Рим был спасен от разрушения, но не от временной оккупации (Порсена был бы одним из потерянных королей), ни от обязательства подписать суровый договор, который требовал выдачи заложников (как мы видели на примере Клелии) и заставил римлян использовать железо только для изготовления сельскохозяйственных орудий, а не оружия. Конечно, виртуоз Я был в безопасности.

Шрифты

История Рима с момента его основания (Ливий Тит)/Римские древности (Дионисий Галикарнасский)/Параллельные жизни (Плутарх)/Всеобщая история Римской республики (Полибий)/SPQR. История из Древнего Рима (Мэри Бирд)/История Рима (Сергей Иванович Ковалёв)/Песни Древнего Рима (Томас Бэбингтон Маколей)/Википедия