В декабре 1940 года Джинна выступал в пользу пакистанского плана, согласно которому, поскольку двум братьям становится невозможно жить вместе в совместной семье, они могут жить мирно после раздела собственности, точно так же раздел Индии также будет выгоден. . Но когда Ганди представил тот же аргумент в 1944 году нашей эры, Джинна не принял его, потому что тогда мусульманам пришлось бы жить в условиях централизованной системы.
В сентябре 1944 года Ганди не был готов признать Индию страной двух наций. Они могли рассматривать его как единую семью, члены которой-мусульмане, большинство которых проживало в северо-западной и северо-восточной частях, хотели жить отдельно. Ганди хотел принять предложение Мусульманской лиги в Лахоре на следующих условиях:
(1) Воля жителей обозначенных территорий может быть определена любыми выборами или другим методом.
(2) Если их ответ положительный, то после того, как Индия получит независимость, они должны быть организованы в отдельные независимые государства.
(3) Договором должны регулироваться вопросы внешней безопасности, средств внутренней связи, импорта-экспорта и т.п.
Таким образом, Ганди принял систему, которая могла возникнуть в результате Лахорской резолюции, но не принял теорию двух наций. Джинна не принял предложение Ганди. К этому времени в резолюции Джинны по Лахору произошли изменения.
Теперь он начинал рассматривать северо-восточную и северо-западную части Пакистана как две территории и был против объединения обеих частей в два отдельных государства. Джинна также был против центральной системы после вышеупомянутого раздела, потому что он хотел возложить ответственность за такие совместные мероприятия на отдельные конституционные собрания обеих стран.
Конгресс боролся за независимость Индии более пятидесяти лет. Это его требование получило широкую поддержку не только по всей Индии, но и на международном уровне. Единственный смысл этого требования заключался в том, что британское правительство должно уйти отсюда, передав власть Конгрессу.
Но поскольку Мусульманская лига замешана в требованиях Пакистана, тогдашний вице-король лорд Линлитгоу в своей знаменитой резолюции от августа 1940 года заявил:мир и благополучие Индии. не может быть передан правительству, доминирование которого отвергается огромными и важными элементами национальной жизни Индии». Это заявление вице-короля оказало моральную поддержку Мусульманской лиге в ее требованиях Пакистана.
Спрос на Пакистан еще больше усилился в 1941 году нашей эры
Требование Пакистана было выдвинуто еще более энергично на ежегодной сессии Мусульманской лиги в Мадрасе в 1941 году нашей эры. Это требование также было подробно объяснено Джинной на этой сессии.
Он сказал, что:Цель Всеиндийской мусульманской лиги состоит в том, чтобы создать полностью независимое, отдельное государство в северо-западном и восточном регионах Индии, в котором мы будем иметь оборону, иностранные дела, связь, таможню и валюту. полный контроль над валютой и т. д. Мы ни при каких обстоятельствах не хотим полной Конституции Индии с единым центральным правительством. Мы никогда не согласимся на это».
