Легенда о походе Иваро и основании Ямато
Согласно преданию, Иваро и его брат Ицусе решили отправиться в «прекрасную страну, окружённую синими горами». Иваро собрал свой народ, построил корабли и в течение семи лет обошёл Кюсю, пересёк Японское море и высадился на западном берегу Хонсю. На равнинах, где они остановились, возникло государство Ямато – будущий центр формирования японского народа.
Первый император Джимму‑тенно
Старейшины местных племён восприняли пришельцев как врагов, и Иваро был вынужден временно покинуть Ямато. После смерти противников он вернулся, построил святилище и разместил в нём три магических предмета – зеркало, меч и яшмовое ожерелье, которые, по преданию, подарила богиня солнца Аматэрасу её внуку Ниниги. Обладая этими символами власти, Иваро стал первым императором Ямато (660‑585 до н.э.) и получил имя Джимму‑тенно («Божественный император»).
Наследие и ранние реформы
С правлением Джимму‑тенно власть в Ямато стала наследственной. Первые правители лишь возглавляли родовые кланы, но постепенно их влияние распространялось на других вождей. Самый значительный реформатор – король Судзин (97‑30 до н.э.), который ввёл два типа налогов: охотничьи дары от мужчин и изделия рукоделия от женщин. Судзин также был верховным жрецом, что подчёркивало тесную связь монархии и культа.
Ритуалы и перемещения столицы
В Ямато существовал обычай захоронения живых людей вместе с умершими правителями. Король Суинин заменил живых погребальными глиняными фигурками, что стало новым «погребальным» обычаем. Каждый новый император переносил столицу в новое место, чтобы избежать проживания в доме умершего предка и чтобы принц‑наследник имел собственный центр управления. Так возник священный храм Исе, где с тех пор служили девственные принцессы‑жрицы.
Военные походы и расширение территорий
Во времена императора Кэйко (71‑130 н.э.) Ямато активно расширял свои владения. Его сын, принц Ямато‑такеру, прославился походами против племён Кумасо на Кюсю и Эбису на Хоккайдо. По легенде, Ямато‑такеру убил своего брата‑близнеца за неповиновение, а затем, используя обман и хитрость, победил вождей Кумасо. В Хоккайдо он сражался десять лет, получив от своей тёти, жрицы Исе, волшебный кристалл и меч Сусаноо – Кусанаги, которым он отрубил пламя в зарослях.
Экономика, ремёсла и внешние контакты
С ростом территории Ямато появилось всё больше подданных, и к середине II в. н.э. возникла должность оми – главного советника императора. При императоре Оджине (270‑310) был создан флот из 500 карано‑кораблей, а также объединения рыболовов и ремесленников, обслуживающих дворец. Ямато активно привлекало мастеров из Китая и Кореи: ткачи, керамисты, кузнецы и конюхи приезжали по королевским приказам, способствуя развитию ремёсел и торговли.
Социальные реформы императора Нинтоку
После смерти Оджина в Ямато разразилась борьба за трон, которая закончилась воцарением Нинтоку (313‑399). Видя бедственное положение народа, он отменил налоги на три года, отрёкся от роскоши и лично ходил в старой одежде, демонстрируя заботу о подданных.
Развитие сельского хозяйства и шелкопрядения
Сельское хозяйство основывалось на выращивании риса в ирригационных полях, а рыболовство – на богатых морских ресурсах. При императоре Юряку (457‑479) был запущен крупный проект по развитию шелкопрядения: кланы, умеющие работать с шёлком, расселялись по всей стране, а в 472 г. издан указ о высаживании тутового дерева везде, где это возможно.
Принятие буддизма и законодательные реформы
В середине VI в. в Ямато начался конфликт между кланами Мононо́бе и Сога. Победа Соги, возглавляемой принцем Сётоку‑тайши (ок. 552‑622), открыла путь к принятию буддизма, который был привезён из государства Пэкче в виде золотой статуи Будды. В 604 году Сётоку издал «Закон семнадцати статей», закрепивший основы управления, подчинения и моральных обязанностей чиновников.
От Ямато к Ниппон
К середине VII в. термин «Ямато» постепенно уступил место «Ниппон» – «Страна восходящего солнца». Это ознаменовало конец древней эпохи и начало нового периода в истории Японии.
