Эдикт Нантский, подписанный Генрихом IV в 1598 году, предоставлял протестантам свободу вероисповедания, совести и стал важным шагом к религиозной терпимости во Франции, положив конец религиозным войнам. Однако уже при Людовике XIII восстание протестантов в Берене привело к серии репрессий, завершившихся захватом Привáса в 1629 году и изданием Эдикта Аля (1629), который сократил привилегии протестантов, но оставил их право на богослужения.
Процедура
В отличие от своего предшественника, Людовик XIV стремился насадить католицизм на всё население. После смерти Колбера, советника, поддерживавшего политику терпимости, король стал действовать без сдержек. Под влиянием конфисора отца Лашез, он усилил давление на протестантов.
Религиозная политика ужесточилась: протестантам закрыли доступ к свободным профессиям, исключили из государственных должностей, а смешанные суды (половина протестантов, половина католиков) были упразднены. Государство организовало активные репрессии, известные как «драгонад», проводимые драгунскими полками под руководством маркиза Лувоа и интendantа Марийяка.
Эти меры вынудили гугенотов к изгнанию или принудительному принятию католицизма. Считая, что протестантизм почти исчез, Людовик XIV отмел Нантский эдикт 18 октября 1685 года, издавая одновременно Фонтенблоский эдикт, подготовленный маркизом Лувоа. В результате были разрушены протестантские храмы, закрыты их школы, а многие убежали из страны.
Последствия
Несмотря на запрет, около 200 000 гугенотов покинули Францию, принеся свои навыки в Нидерланды, Англию, Швейцарию, Пруссию и другие страны. Утрата этой части населения подорвала экономику, а репрессии усилили недоверие европейских государств к Людовику XIV, способствуя формированию коалиций против Франции.
