Исторические истории

• Глава 34. Искусство Индии

  Введение Как отмечал Э. Б. Хавел, оценивая национальное искусство, следует смотреть не на то, что оно заимствовало, а на то, что оно дало миру. В этом свете индийское искусство заслуживает места среди величайших школ Европы и Азии. Понятие «искусство» в древних индийских текстах Слово кала встречае

• Глава 33 – Средневековое индийское общество (социальные институты и обычаи)

  Главные мусульманские праздники Мухаррам, Милад-ун-Наби, Сауб-аль-Фитр и Ид-уль-Азха – основные праздники мусульманского общества Средневековой Индии. Они отмечались с большим почтением. Мухаррам Шииты тратили первые десять дней Мухаррама на траур, вспоминая мученическую смерть Хазрата Али, Хасана и

• Глава 33. Средневековое индийское общество: социальные институты и обычаи

  Развлечения и игры В средневековой Индии существовало множество способов досуга, различавшихся по социальному статусу и месту жительства. Бедные жители деревень играли в кабадди, борьбу, гилли‑данда, мяч и другие простые игры. Члены королевских семей, а также богачи и представители среднего класса

• Глава 33. Средневековое индийское общество: социальные институты и обычаи (часть b)

  Социальное поведение и этикет Кастовая система полностью доминировала в индийском обществе Средних веков. Этикет строго ограничивался рамками собственной касты, а контакты между представителями разных каст были редкостью. Общество было патриархальным: женщины редко общались с гостями‑мужчинами, а их

• Глава 33. Средневековое индийское общество: социальные институты и обычаи

  Общее описание Средневековое индийское общество развивалось на основе древних институтов – кастовой системы, семейных традиций, брака, шестнадцати жизненных обрядов, благотворительности, паломничеств и т.д. В этот период общество разделилось на две крупные группы – индуисты и мусульмане, каждая из к

• Глава 32 – Средневековое движение бхакти в Индии

  Мирабай (Мирэбаи) Мирабай – одна из самых известных преданных эпохи бхакти. По разным источникам она родилась либо в 1498 г., либо в 1516 г. в Мерте (сейчас Раджастхан). Дочь Ратана Сингха, внука рао Дуды, правителя рода Ратхоров. В два года её мать умерла, а в девять лет Мира была выдана замуж за

• Глава 32. Средневековое движение бхакти в Индии

  Чайтанья Махапрабху Чайтанья Махапрабху (1486 г.) родился в брахманской семье в городе Навдвипа (Надия) на севере от Калькутты. В то время вайшнавские последователи, спасаясь от мусульманского вторжения, укрывались в этом городе, и традиция бхакти здесь процветала без прерывания. После изучения сан

• Глава 32. Средневековое движение бхакти в Индии

  Рамануjacharya (1016–1137) Рамануjacharya, главный ученик альварского святого Ямуначарьи, считается отцом средневекового движения бхакти. Родился в семье аскетов в Шрирангаме в 1016 г. После начального образования отправился в Кандживарем изучать Веданту. Не согласившись со своим учителем по поводу

• Глава 38. Архитектура Великих Моголов

  Архитектурные проекты Джахангира В отличие от Акбара, Джахангир не уделял большого внимания строительству монументальных зданий. При нём появилось лишь несколько построек, а основной упор был сделан на живопись и развитие садово‑парковой культуры. В этот период возник новый стиль организации садов,

• Глава 38. Архитектура империи Великих Моголов

  Архитектура при Акбаре Акбар правил Индией почти пять десятилетий. За это время его государство существенно расширилось, а доходы султаната Моголов возросли, что позволило возводить многочисленные здания в разных городах страны. Его правление ознаменовалось синтезом индуистской и мусульманской куль

• Глава 38 — Архитектура Великих Моголов (часть B)

  Архитектура Бабура В 1526 году Бабур одержал победу над Ибрагимом Лоди в первой битве при Панипате, захватив Дели и Агру. За несколько лет он одержал успехи в Кханве, Чандери и Гагре, но правление в Индии продлилось лишь четыре года. За такой короткий срок у него не было возможности полноценно упор

• Глава 38. Архитектура великих моголов

  Возникновение могольского стиля В 1526 г. основатель династии Бабур закрепил свою власть в Индии. Его потомки, известные как моголы, правили почти всей территорией страны до 1765 года, прерываясь лишь в отдельные периоды. При таких правителях, как Хумаюн, Акбар, Джахангир, Шах Джахан и Аурангзеб, в

• Глава 37. Индо‑сарацинская архитектура

  Мусульманская архитектура в Индии Здания, возведённые в Индии мусульманскими правителями эпохи Дели‑султаната, называют мусульманским искусством, оттоманской и индо‑сарацинской архитектурой. Они отличаются как от древних индуистских и средневековых раджпутских построек, так и от более поздних могол

• Глава 36 – Индийская и раджпутская архитектура (древняя)

  Архитектура водохранилищ в Индии Индия имеет многовековую традицию строительства колодцев, прудов, ступенчатых колодцев (вапи) и других водоёмов для общественного пользования. О первых прудах (пушкарини) упоминается в «Ригведе». В текстах Шанхаянагрихасутра, Апарак, Хемадри, Данкрая Каумуди и др. о

• Глава 36. Индийская и раджпутская архитектура (древняя архитектура)

  Фортификационная архитектура «Дух» – «трудно», а «c» – «идти». Таким образом, крепость – это сооружение, которое трудно достичь. Крепость специально проектируется для защиты от врага и ведения боевых действий. В общем случае под крепостью понимают стену (или паркотту), окружавшую отдельное здание и

• Глава 36. Индийская архитектура: древняя и раджпутская

  Кхаджурахо – центр древних храмов ИндииКхаджурахо (район Чхатрапур, Мадхья-Прадеш) известен своими древними индуистскими и джайнскими храмами, построенными из резных камней. Здесь сохранились уникальные скульптуры, изображающие боги, сцены из повседневной жизни и эротические мотивы.Западная группа х

• Глава 36. Индийская и раджпутская архитектура (древний период)

  Раджпутская архитектура Период с VII по XII век в истории Индии называют раджпутским. Архитектура раджпутов была частью индуистской архитектуры. Изначально она развилась из нагарского стиля Gupta, но также впитала буддийские и джайнские традиции. Городское планирование Безопасность города занимала

• Глава 36. Индийская архитектура: древняя и раджпутская (часть b)

  Индийская (хинду) архитектураРазвитие хинду‑архитектуры ускорилось после периода Маурьев. Она делится на два направления: здания частного пользования (жилые дома, дворцы, хавели) и общественные постройки (храмы, крепости, сады, резервуары).Основные мотивы создания общественных зданий:религиозные пот

• Глава 42. Индийское литературное наследие: поэт Калидас

  Введение Индийская литература открывает перед нами образ великой древней цивилизации, которая владела всеми областями знания и оставила неизгладимый след в истории человечества. Как отмечал граф Бйёнсертжерена, индийская культура всегда будет занимать особое место в мировом наследии. Калидас в конт

• Глава 41. Живопись Индии (B)

  Раджпутская живопись Течение живописи, развивавшееся в Раджастхане от древних времён до наших дней, отражает богатое наследие региона. Первые рисунки, вырезанные первобытными людьми в скальных укрытиях Алания, Дара, Байрат (округ Кота), Амджхири Нала (округ Джхалавар) и Дар (округ Бхаратпур), а так